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第13章 君子多疑

故事梗概

令狐冲一剑刺瞎十五个蒙面高手的眼睛,师父冷冷地改口称自己“令狐大侠”。问起这些剑法的来历,令狐冲不愿吐露风清扬行踪,师父怀疑自己是在做戏。十五人中就有嵩山派的高手,那原计划的嵩山之行自是不能再去了,改道上河南拜访林平之的外公,金刀无敌王元霸。

令狐冲醋意横生,心想此去河南,小师妹肯定要在林家和林平之完婚,众人启程后,自己与队伍的距离越来越远。劳德诺快步回来照应,却原来是师父派来暗中监视自己的。到了王元霸家,令狐冲处处跟人抵触,被人灌醉,吐了一桌。跟王家人起冲突,被逼问《辟邪剑谱》下落,从他身上搜出《笑傲江湖》谱子,没人能够识别,误以为便是《辟邪剑谱》,东城请绿竹翁辨认,才水落石出。

绿竹翁的婆婆特别关照令狐冲,弹曲给他疗伤,令狐冲跟着“婆婆”学了《清心普善咒》入门,以便自行慢慢调理。

心理分析

心理问题总是很折磨人,因为它折磨你,而你往往不知道为什么,甚至不知道自己正在受折磨,只有当以旁观者的眼光来看,或者自己醒悟到以后,才清醒地发现,自己糊里糊涂地被折磨了多年却并不知道。

它不光折磨自己,还让身边的人受罪,但又很难说清楚哪儿出了问题。举一个简单的小例子,我交了女朋友半年,每天见面,都是我去她楼下找她,天天如此。后来有一阵我生病,女朋友每天来见我,我心里总有那么一点不大舒服,特别希望是我去找她,不是她来找我。一起在校园里逛逛,分别的时候,女朋友多次要求送我,而我虽然病痛,总觉得不合适,非要坚持我送她回宿舍。很多次之后,女朋友开始生气,为什么我这么固执,只允许我送她,不能让她送我?为这个问题起争执之后,我们都向对方坦白自己内心的想法。我发现,女朋友其实是真心愿意送我,并不是因为我生病,或者因为我送她太多而回送,没有任何原因,她就是愿意。那我为什么还是那么固执?这就肯定是我自己的问题。经过反省,其实我自己有一个担心,担心别人说我不是个好男人,不能悉心照顾女朋友。假如有人看到女朋友送我的话,我担心别人笑话我,不但不送女朋友,还让女朋友送我,像个男人吗?

读者可能觉得,这不挺好的吗?男的坚持送女朋友,多好啊,怎么还是心理问题呢?问题就在这儿,正常情况下多送一下女朋友,表示我对她的关心,的确很好。但当它成为一个心结不能触碰时,就会很麻烦。表现就是,不送女朋友我自己就难受,而这个难受其实是没有必要的。健康的关怀,能送就送,不能送就算了,我用不着为这个而难受。而另一方面,我这样很折磨女朋友,女朋友本来乐意送我,我却总是毫没来由地拒绝,搞得女朋友莫名其妙,似乎送她还做错了。假如女朋友是因为内疚而回送,我拒绝能让她舒服,那我的做法是对的,但女朋友本来就是乐意,我拒绝会让她难过,那么我固执的拒绝显然有问题。

其他任何心理问题,也都是一样,总在无形中折磨人。所有的心理问题,正常人身上能多少找到一些表现,但当它不成为心结时,往往表现为很好、很优秀的品质,而一旦成为一个不可触碰的情结,就会让人很难受。尤其是当它跟看似优秀的品质结合,以这种品质作为遮掩,掩盖真实问题时,还特别难发现。

比如君子,一个人身上有一点君子作风,当然是件很好的事情,但它也容易成为一个人的心结。一个人永远要做君子,无时无刻不考虑到自己的君子形象时,显然,它会很累人,把我们大量的生命力浪费在一个虚幻而不切实际的名号上,因为太希望保持君子形象,所以每做一个决定,都要考虑到,是不是符合君子作风。这就像对待一个秘密,公开永远比隐藏轻松得多。公开只需要一句话,隐藏却需要不断地撒谎,为了掩盖新的谎言,又需要再编更新的谎言,这样不断地编下去,没完没了。

当它成为我们的心结而不是真实品质时,我们其实不会因此而提高自己的道德修养,相反,这种作风会成为一种非常虚伪而不实在的东西。一个真正的君子,一个健康的君子,一定不会每天保持君子作风,该是什么样就是什么样,君子的品质是一种自然的流露,不是靠自己有意识地去保持形象。每做一件事情,大量的精力不是用于解决问题,而浪费在考虑其做法是否与自己的形象符合,因为这个念头会不断伴随,伴随你做每一个决定,伴随你说每一句话。

周围人也会很难受,比如岳不群之流,如果我们期望他言简意赅地表明自己的立场,就会发现几乎不可能,因为他关注的重点跟我们不一样,他关注的是自己的君子形象,怎么说才符合君子的作风,周全、详细而又有独到之处。而其实我们期望的也就是他表个态,一句话表明自己的立场就足够了,那些铺张浪费的论述完全属于多余,我们根本没耐心去听,也没兴趣关心,但他就是要那么做。

我们在实践中发现,理智的人特别容易压抑愤怒,愤怒压得多的人,会比较容易动怒,很多时候是不自觉地动怒。情绪会传染人,所以当一个超级理智的人在发表自己大段的演说时,很容易让他的周围人愤怒,但又说不清楚怒从哪来,因为他大段的演说,显然说得有道理,但就是让人厌烦、愤怒。这是因为,他说话的时候,背后其实是有愤怒情绪的,只是他自己误以为说得很理智、不带情绪,实际上只不过他的愤怒被隐藏得比较深,他自己没有察觉,一般人虽然不能察觉,但情绪的传染是不用察觉的,他背后隐藏的愤怒会传染你,所以你在听他说话的时候,会不自觉地恼火,愤怒。

看到他们理智的样子,很多人就误以为,理智的人很坚强,刚好相反,理智的人内心是很脆弱的。表面上不管多大的挫折,他们都不动情感,而内心他们是很容易受伤的。一般人普通的一句话,都会伤到他们,但表面上又不动声色。这样的所谓“正人君子”,其实内心是非常多疑的,比如同学正常的聊天,没有针对性,一个理智的“君子”很容易在心里觉得别人是针对自己的,挺容易受伤害,但立即会有一个反应,装出很理智的样子对自己说:“咳,怎么能跟这种人一般见识!”然后就会错误地以为自己没有动怒,没有受伤,而实际上心里是很难过的。

内心里有很多怀疑,但为了保持理智,保持君子作风,表面又死活不肯承认,就像隐藏秘密,他本人肯定要花费大量生命力,而被怀疑的人,也会很不舒服。以令狐冲的例子来看:

众人启程后,令狐冲跟随在后,神困力乏,越走越慢,和众人相距也越来越远。行到中午时分,他坐在路边一块石上喘气,却见劳德诺快步回来,道:“大师哥,你身子怎样?走得很累罢?我等等你。”令狐冲道:“好,有劳你了。”劳德诺道:“师娘已在前边镇上雇了一辆大车,这就来接你。”令狐冲心中感到一阵暖意:“师父虽然对我起疑,师母仍然待我极好。”过不多时,一辆大车由骡子拉着驰来。令狐冲上了大车,劳德诺在一旁相陪。这日晚上,投店住宿,劳德诺便和他同房,如此一连两日,劳德诺竟和他寸步不离。令狐冲见他顾念同门义气,照料自己有病之真,颇为感激,心想:“劳师弟是带艺投师;年纪比我大得多,平时跟我话也不多说几句,想不到我此番遭难,他竟如此尽心待我,当真是路遥知马力,日久见人心。别的师弟们见师父对我神色不善,便不敢来跟我多说话。”第三日晚上,他正在炕上合眼养神,忽听得小师弟舒奇在房门口轻声说话:“二师哥,师父向你,今日大师哥有什么异动?”劳德诺嘘的一声,低声道:“别作声,出去!”只听了这两句话,令狐冲心下已是一片冰凉,才知师父对自己的疑忌实已非同小可,竟然派了劳德诺在暗中监视自己。只听得舒奇蹑手蹑脚地走了开去。劳德诺来到炕前,察看他是否真的睡着。令狐冲心下大怒,登时便欲跳起真来,直斥其非,但转念一想:“此事跟他有什么相干?他是奉了师命办事,怎能违抗?”当下强忍怒气,假装睡熟。劳德诺轻步走出房去。令狐冲知他必是去向师父禀报自己的动静,暗自冷笑:我又没做丝毫亏心之事,你们就有十个、一百个对我日夜监视,令狐冲光明磊落,又有何惧?’胸中愤激,牵动了内息,只感气血翻通,极是难受,伏在枕上只大声喘息,隔了好半天,这才渐渐平静。坐起身来,披衣穿鞋,心道:“师父既已不当我弟子看待,便似防贼一般提防,我留在华山派中还有什么意味,不如一走了之。将来师父明白我也罢,不明白也罢,一切由他去了。”便在此时,只听得窗外有人低声说道:“伏着别动!”另一人低声道:“好像大师哥起真下地。”这二人说话声音极低,但这时夜阑人静,令狐冲耳音又好,竟听得请请楚楚,认出是两名年轻师弟,显是伏在院子之中,防备自己逃走。令狐冲双手握拳,只捏得骨节格格直响,心道:“我此刻倘若一走,反而显得做贼心虚,好,好!我偏不走,任凭你们如何对付我便了。”突然大叫:“店小二,店小二,拿酒来。”叫了好一会,店小二才答应了送上酒来。令狐冲喝了个酩酊大醉,不省人事。次日早晨由劳德诺扶入大车,还兀自叫道:“拿酒来,我还要喝!”

如果可以,令狐冲肯定宁可师父当面坦白,坦白比不坦白,心里会好受很多。一个很简单,但是生活中很多人都被误导的道理,坦白的好处,永远大于不坦白。背地里的怀疑绝对比当面对质更让人难受。但是生活中很多人都以为,当面坦白很伤人,说什么也不能这么做。

举个例子,宿舍舍友都在怀疑某个同学偷了东西,这个同学回到宿舍就看人脸色,看别人偷偷议论,但是不清楚究竟议论什么,不管是不是真偷,也不管他/她知不知道大家在怀疑自己,大家坦白了,对他/她的伤害都会小一些。即使是真偷,内心里他/她其实也希望别人公开怀疑,因为公开之前,除了偷东西的愧疚,他/她还必须承受更多的心理负担,要去猜测别人是不是怀疑自己,不知道别人心里怎么想,对未知东西的猜测带来的不安,一定大于确定的东西引起的不安。而在公开之后,至少自己可以明确地知道,自己偷东西这件事已经被人知道,这时候心理压力反而减小。不断地去猜测别人怎么想,猜测别人是不是怀疑自己,这是一件非常让人痛苦的事情。假如不是真偷,那他/她显然期望自己能有个辩白的机会,平白无故被人怀疑很吃亏。假如不知道是不是怀疑自己,那当然想知道,想知道而别人又不愿意说,没法知道,会增加自己的不安。即使心里清楚别人怀疑的是自己,其实还是希望别人亲口说出来的,因为亲口说出来之后才真正明确,没亲口说出的时候,总是要忍不住去猜想不同的可能性,越猜越不确定,就越要猜。

其他任何情况下,也都一样,公开比不公开要好。对于那些超级理智的、很想做“正人君子”的岳不群之流的人,解决他们心理问题最好的办法,也就是让他们逐步开放自己的内心,正常地表达自己内心的感受,不要过多地用很理智的方式,去压抑内心的感受,回避内心受到的伤害。内心多疑,却又死活不肯承认,这不是什么好品质,也不是真正的君子作风。

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