在众多的亲属中，你有许多长辈，他们希望你有出息，你的非凡气质可以给予他们安慰；
在众多的亲属中，你有许多同辈，他们希望你成功成名，你非凡的气质可以给予他们力量；
在众多的亲属中，你有许多晚辈，他们希望以你为榜样，你以英雄的气质向他们作了证明。
可以说，在亲属面前展现你的气质非常重要。
在亲戚面前展现知礼的气质
亲情是人的一生当中最珍贵的财富，工作之暇，尤其是逢年过节，亲属总是互相问候，互相帮助，亲戚间也彼此关心着对方，希望在自己的亲属当中有个出人头地的人，能光宗耀祖。在亲属当中，长辈们希望你知不懂节、气质非凡，晚辈们以你为榜样，所以，在亲属面前提高你的修养，展现你的气质是必要的，也是非常重要的。
1.互相尊重，贫富同仁
气质不是光凭名牌服装出来的，也不是用金钱买来的。气质靠的是一种内在的修养、气度表现出来的。有的人创了一番事业，挣了一笔钱，便对自己的亲属有了偏见，嫌弃家庭经济条件较差的亲属，甚至拒绝与其来往。
俗话说，皇帝也有几门穷亲戚。可见，亲戚之间虽有贫富差别，但亲戚相处不宜“嫌贫爱富”。
亲戚关系是人际关系中特殊的一种社会关系。亲戚相处需要友情加亲情，再富的人也不是完全靠金钱就能摆平人间一切事情的，再穷的人也不会完全靠亲戚们的施舍过日子。亲戚之间需要雪中送炭，尤其对经济条件并不富裕的亲戚更要多加帮助。假如害怕穷亲戚找自己麻烦，害怕穷亲戚借钱不还，害怕穷亲戚拖自己的后腿、丢自己的人，那是非常错误的。“人无三辈穷”，不要总以为穷亲戚不如自己而看不起他们。其实，越是穷亲戚，越有“穷则思变”的志气。在他们身上最能体现人间真情，在他们身上最能体现坚忍不拔的奋斗精神。这些都是无价之宝，是拿多少钱也买不到的财富。亲戚之间相处必须平等友爱、互帮互助，而不宜嫌贫爱富。
亲一些人，疏一些人，在富贵亲戚面前唯唯诺诺、毕恭毕敬、低三下四，在贫贱亲戚面前趾高气扬、不可一世。由此造成富贵亲戚家门槛踏破，贫贱亲戚家则门可罗雀，这是为世人所摒弃的带市侩、小人味道的观点。
在我们今天现实生活中，有些人与亲戚之间是以贵贱贫富而论的。“贫居闹市无人问，富住深山有远亲”，正反映了这一实际情况。亲戚间交往带着浓重人情味，如果受金钱、地位的影响，亲戚关系必定会变得不正常。
社会地位低下、经济收入少的亲戚要自尊自重，不能为了从富贵的亲戚那里沾上光得到好处，就想方设法地逢迎巴结，从而失去了人格。亲戚不论富贵贫穷，在人格上都是平等的。能以贫富分尊卑。因此，在与富裕的、有地位的亲戚交往中，尽量保持自己的人格尊严，珍重自己，生活上遇到困难，尽量依靠自己去克服，万万不可作践自己，把自己摆在乞求者的地位。
亲戚之间的交往，要平等相待、一视同仁。逢年过节，你来我往，互相应酬，不可厚此薄彼，招待贫富亲戚都要一样热情。婚丧、喜庆，众多亲戚聚会，让座敬茶，宴请吃饭，入席敬酒，先后顺序只能根据年龄辈分来处理，而不能以贵贱贫富来决定。
能够丝毫不带势利观点对待穷亲戚的人，就能够在社会上真正长久受到尊重，才是有气质的人。
亲戚之间，无论是自己的亲戚，还是爱人的亲戚，都应该平等对待、一视同仁。不宜在这方面上看重“门楣”，分亲和疏。
一些富贵者可能有一些穷亲戚上门来请求物质上帮助；一些有地位者，少不了有人找上门来请求帮助办事。一般说来，亲戚有难处来求助，应当热情接待，表示愿意热心帮助的态度。不能显示自己的尊贵而慢待对方，更不应因为亲戚有事相求而表现出厌恶的情绪。
富裕亲戚或者有地位的亲戚应尊重别人，切莫显示出一副财大气粗、盛气凌人的样子。尤其在与穷亲戚、社会地位较低的亲戚交往中，应注意尊重他们的人格。穷亲戚、社会地位较低的亲戚一般比较自卑，对富亲戚或是社会地位较高亲戚的一举一动都很敏感。如果言行稍有不周，便会引起他们的不快。所以，富者、社会地位较高的人，一言一行都要检点自己。比如：与亲戚交谈时，要格外认真倾听，不能漫不经心，应付了事。绝不应自视清高，小瞧对方，不尊重对方。
亲戚无贫富。对待亲戚应一视同仁相互尊重，才是中华的传统美德。诚心诚意与亲戚来往，才能展现你的非凡气质。
2.融洽、亲和
与亲属交往时，表现得融洽、亲和，能让人觉得你有爱心，对言心里也感到一种温馨。也许你对个别的亲属不满，或有些情绪，但是，作为长辈或晚辈的你还应以礼相待。用你的气质来感化对方，岂不是件乐事？
就像一个人不能选择自己的家庭出身一样，亲戚也是不能自己去选择的。既然如此，亲戚之间不宜流露厌恶表情。
“厌恶”并非不可改变。“厌恶”多半由于缺乏相互了解而引起。俗话说：“花有几样红，人与人不同。”承认每个人之间的差别，然后尽可能寻找大家的共同点或共同利益，使亲戚之间由陌生到熟悉，由不了解到彼此产生亲切感，求大同存小异，就会消除“厌恶”心理。
亲戚之间一旦有厌恶心理产生，会带来许多麻烦，后果往往比一般人之间有矛盾还严重。因此，我们应尽量学会和各种不同性格的人和平相处。例如，不要看不惯行动拖拉的人，也许人家考虑问题会更周到、更全面；也不要看不惯风风火火的人，这样的人一般雷厉风行、办事效率高。同时，要多留意亲戚家的情况，老人病了多去看望，有了喜事多祝福，有了不顺心的事多安慰。这样，大家的相处会更融洽，“厌恶”的感觉便会逐渐消失，兴许对方会夸赞你有宽容的气质。
3.大气量
在亲属面前展现你的气质是非常重要的，对待亲属不仅要尊重、亲近，还要有大气量。亲属之间难免会产生一些磕磕绊绊，这时，你应冷静地理解对方，而不是与之斤斤计较。
不斤斤计较，对待那些过分之人也以礼相待，这就是与亲戚处好关系的最根本原因。不计报酬帮助别人，帮助别人也不声张，好心相帮，即使被疑心也不抱怨。如此大度，必然深受亲戚们的赞许，和亲戚们会相处得很好。
在人与人的交往中，谁都不喜欢那种将什么都分得清清楚楚，不让自己吃一点亏的人，因为这种人的交往似乎是礼的表现，其实不是礼，是一种小气。使人觉得与他交往非常累，自身什么亏也不吃，做事太过于认真。同样，在亲戚交往中，有些人对亲戚要求十分苛刻，总是尽量想对自己有好处，一旦亲戚有了困难，却不去关心和帮助，甚至听而不闻，避而不见，这是典型的世俗习气，是不足取的。
亲戚之间交往，气量要显得大一些，气量大就不会斤斤计较。你敬我一尺，我敬你一丈，这样才有利于关系的密切发展。
4.亲戚走动有礼数
亲戚间的相互走动对于联络感情是十分必要的。倘若你疏忽了这方面，会让人觉得你性格孤僻，性情浮躁，不重视亲戚间的关系。甚至猜疑什么地方得罪了你，使你不满意而不想来往，或者因为亲戚家贫穷而瞧不起。总之，不论何种原因，要想使他人认为你是个有气质的人，还是利用空闲时间，经常到亲戚家走走。如果不走动，在自己有困难或需要帮助时，即使登门，人家也不会帮助的。要把访问亲戚及对方来访当做联络感情的机会。
住在附近的亲戚，如果时常去玩的话，每次去时，没必要带礼品，但是，一年只去几次或有事才去拜访时，就要准备些礼品带去。
（1）随身携带礼品
买礼品，没必要花很多钱，实际上带些全家人都能吃的糕点和季节性物品就可以了。若到有小孩的人家拜访，买玩具既经济又有面子，又能让对方心里高兴。带礼品去的时候，也给全家每人一份简单的礼物，他们会非常高兴的。
（2）回赠礼品
当亲戚要离去了，也应该准备些经济实惠的礼品让他们带回去。如在中秋节或岁末别人送的但还没有使用的东西，或水果糕点等物品，或者用家里现有的东西都可以。
（3）勿以客人自居
亲戚的家，就是自己的家。以客人自居，傲慢地摆出架子，是不允许的。比如端茶到水、整理家务等，凡是能做到的就要尽量帮忙去做。尤其是在伯父、伯母的家里，他们也是比自己父母年长的人。年轻人手脚灵便多干一些，不要总觉得自己还小，要让别人照顾自己。
在父母面前展现孝顺的气质
气质不是只在工作、交际中才表现出来的，一个有气质的人，会在时时处处，不择对象地表现出来。尤其是面对有生育之恩的父母，更应该展现自己孝顺的气质。
1.尊重老人
尊重老人是我们中华民族的传统美德，也是一个人具有修养、气质的体现。
人老之后，生活的圈子变小了，也容易受到社会和人们的淡忘。同时，社会生活中的各种烦恼与压抑也不时向他们袭来，此时，他们想再重新获得社会、家庭、子女的关注和理解，想在家庭这个避风港中舒展自己疲惫的身心。于是，说的话就多起来。鉴于此，我们晚辈首先宜于从老人的切身利益出发，站在他们的角度去理解他们不愿意接受年老和被社会与儿女冷落的现实。以晚辈的乐观、开朗为他们的心窗射进一束阳光，关心他们的喜怒哀乐，多尊重他们，多倾听他们的意见。老人会重新发现自己的价值，也会有意识地反思自己的言行。作为儿女，千万不可因父母唠叨而置之不理，更不能与老人针锋相对地去刺激他们。反过来看，唠叨也不是有百害而无一利的，这其中也不乏经验之谈。
随着年寿的增高，有些老人不服老，但又有点怕老，逐渐变得多愁和敏感起来。往往担心自己的人生价值是否能得到社会和子女应有的肯定和尊重。这时他们的自尊心比其他年龄的人，比从前更强烈。
作为晚辈的你，在理解老人、体谅老人、尊敬老人的同时，也会为自己的气质添光增彩。
2.关心老人
对待老人不可浮躁了事，对老人是不是关心，可以体现出一个人是否有敬老的优秀的气质。
“夕阳无限好，只是近黄昏。”老年人有一种日暮西山的悲哀之感。作为子女，应该用一颗热情之心去感化老人，给老人一种精神安慰和精神上的沟通。
晚辈千万不可责备老人性格的反向发展，不理睬老人合理的心理需求。对老人应在人格上多尊重，在精神上多安慰，在生活上多照顾。具体说，可以从以下几方面去着手：
根据老人爱说话的特点，主动与老人交谈，多谈些老人关心的事情；节假日外出游玩，尽量邀请老人一起去。对老人的合理需求，应尽量满足，不能满足应及时向老人解释，取得老人的谅解。
遇到老人心情不好之时，要忍耐，切忌顶撞；与老人发生冲突，一时又难以达成一致意见时，不妨暂时转换话题，等老人心情好时，再以婉转的方式商量解决。
无论老人经济状况和持家能力是否变化，有关家庭的大事都要主动征求老人的意见；经常询问老人的身体情况，如有不适，要及时陪同老人就诊；对老人帮助自己照料小孩，操持家务，应经常用各种方式（特别是用语言）表示感谢。
逢年过节或遇老人生日，要特意为老人做些爱吃的东西，买些礼物，这会给老人带来很大的快乐。
3.体谅和重视老人的唠叨
体谅和重视老人的唠叨，正是你对他人宽容和忍让的气质的表现。许多做儿女的一听到老人在一旁的唠叨，就心里烦躁，因一时的冲动给老人的心里带来了创伤。而作为有宽容心的儿女来说，则会体谅他们。
因为他们知道老人一方面由于对儿女或晚辈的一些做法与习惯不同，另一方面由于年老后体力脑力下降而带来的心理失衡，使他们遇事爱唠叨，爱把一些在晚辈看来是微不足道的小事挂在嘴边，又常常对儿女的做法感到不合自己心意，因此抱怨不休。他们希望儿女们能倾听并给以重视。
当老人整日唠叨时，作为儿女应该针对不同情况多做分析，对长辈的唠叨做出应有的反应，不要让他们觉得自己是多余的人，自己的话不再为儿女们记取。
老人爱唠叨，又不让自己搬出去的时候，一定不能强硬搬出去。那样只能给老人以更大的刺激，使他们仿佛是被儿女彻底地抛弃的感觉。在这种情况下，最好的办法是陪老人一块回忆过去那些精彩、难忘的生活片断，让他们讲讲自己年轻的故事，鼓励他们多出去看看，开阔心境。也可以帮助老人了解当今的时尚、潮流以及不同层次老人的生活方式，让他们自己去感受一下其他老年人的心态，也可以多结交新老朋友，开阔他们的生活范围，让他们的精力与兴趣转移到更能发挥他们的潜能的地方，让他们老有所为，老有所得，看到并实现自身的价值。
如此体谅和重视老人的唠叨的儿女，哪位父母不为之而高兴呢？请大家不要忘记，自己也会变老，何不让下一代学着拥有这种良好的气质呢？
4.孝敬老人
孝敬老人，就要使父母宽心喜乐，使父母免忧愁，少担心。为人子女，好好地爱惜自己的身体，经营自己的事业，照顾自己的家庭，就是尽了孝道。
要尽孝道，处理好与父母的关系，首先要认识到孝在家庭关系中的重要性。另外应做到以下几点：
（1）敬孝要合情、合理
孝就是使父母宽心喜乐，使父母免忧愁，少担心。
为了处理现代家庭的关系，要做到合情、合理。
合情，即子女行孝应以爱心为本，以感情为重，设身处地尽力为父母着想。在向父母表达关怀之情时，应采取其高兴欢乐的方式。
合理就是子女行孝应适当运用理性，考虑事实，顾及事理，而不冲动短见，以近误远，以小害大。行孝应量力而行，不宜过度，走入极端，尤不可因行孝而自残自虐自贬。
（2）以孝悌之心感人
一个人是不是孝顺，首先要看他是否具有孝悌之心。如果具有至诚的孝心，虽然不一定是锦衣玉食的奉养，也是足以感化人心，值得大众称道的行为。
（3）赡养老人（养亲）
赡养老人，即养亲，是子女最基本的孝行，也是子女的天职。当今奉养父母的方式，有轮流奉养、固定奉养等。轮流奉养是已婚子女依次奉养父母，由长子起，轮到幼子，周而复始，时间长短，以均等为原则。固定奉养是父母固定在某子家居住，其他子女按月付给一定的生活费。或父母提留财产，以其收益付给担任固定奉养的子女，或某子女自动单独负全部奉养费，其他子女自动给父母亲零用钱，或各子女负责奉养父母中的一位。也有父母亲与未婚子女同住，或父母亲自己单独居住的。不论采取哪一种方式，都要依照父母的意愿及年龄、健康等实际情况而定。
（4）悦亲
悦亲当然是让父母亲高兴，不使父母亲忧虑、恐惧、发怒。悦亲是养亲的第一要诀，使父母常生欢喜心，可以增进父母的健康。在父母亲面前，万不可有愁容，更不可有怨言。无论我们的环境逆顺，得意或失意，都应该克制感情，父母所爱要爱之，父母所敬要敬之。
作为子女，要照顾好自己的身体，不使父母亲担忧。出必告，返必面，所游必有常，所习必有业。这与孔子“父母在不远游，游必有方”的孝道相比，又进了几层。要循规蹈矩，安分守己，要积极用功敬业，争取好的成就，努力发展自己的事业，大展宏图，福国利民，以显扬父母。
对父母万不可忤逆、冲突，也不可逆其心意，为非作歹，而陷父母于困境。而夫妻相爱，兄弟和睦，使家庭和顺，也是悦亲之道的一部分。
孔子说：“生事之以礼，死葬之以祀，祭之以礼。”当父母亲丧亡时，子女应御哀妥善安葬，按时祭拜。
我们的传统讲求孝道，所以对祖宗十分崇敬，完全是基于一份慎终追远、感恩图报的心理，是子女应有的敬孝气质。
在子女面前展现严慈、开明的气质
俗话说：“有其父，必有其子。”做父母，你们的言行举止都是对子女无言的教导。所以在子女面前一定要注意自己的形象和气质，以正确的方式引导下一代，教育下一代。在子女面前展现严慈、开朗的气质，使子女能健康地学习和成长。
1.身教重于言传
在子女面前展现严慈、开朗的气质，首先要做到身教。
在人生的过程中，家庭是子女最早接触的教育环境，父母是子女最早接触的“教师”，教子不严，不要把责任推向学校，别忘了自己是首任教师，责无旁贷。因此父母的性格是“惰”与“不惰”对子女最具潜移默化的影响。
做父母的应该给子女造就一个良好的家庭环境，要认清“身教重于言传”的道理。随时注意自己的言行举止，积极充实自己，以身作则，做子女的好榜样。尤其要戒除一些不良嗜好，否则，上梁不正下梁歪。假如父母为非作歹，又如何叫子女循规蹈矩呢？要孩子认真学习，何不自己先打开书本呢？有句名言说：“世界上唯有一个真理，就是你只能改变自己，不能改变别人。”
言传身教中，身教要重于言传。因为身教它对于自己的子女更有说服力。
2.不溺爱，多磨炼
现在的生活水平提高了，许多家长舍不得让宝贝子女吃苦，对子女百般的宠爱。如果孩子们在这样的环境中长大，他们遇到困难就会退缩。所以说对儿女多一些磨炼，严格要求他们是一种较正确的教育方式。
孟子说“天降将大任于斯人也，必先劳其筋骨，苦其心志”，只有当孩子们具有平民意识，并受尽苦难磨炼时，他们才能挑起将来的重任。
但在许家庭使孩子个性发育偏离了正常轨道，表现出了“溺爱综合征”的种种征兆。其主要表现有：
过多迁就。有些父母由于过分溺爱孩子，孩子不守家规、淘气，也不教育，不引导，一味迁就、放任自流。结果使幼儿养成任性、固执，不接受教育的坏毛病。
过多照顾。家里的糕点、水果等味美食品，只让孩子一个人享受。爸爸、妈妈不吃，爷爷、奶奶也不尝，尽孩子吃个够。长此以往，孩子滋长起自私的心理，遇事“独”字当头。
过多偏爱。有的父母对孩子的看法、态度不一致，主要表现为或喜欢男孩或女孩，或偏爱老大或老二，对不中意的孩子冷淡歧视，甚至打骂。这样容易使受偏爱的孩子骄横自私，受歧视的孩子性格孤僻、冷漠。
过多禁区。因怕孩子出事，家长给孩子设置了种种禁区，不许独自到院里玩，不许摸这，不许动那……这样，造成孩子胆小怕事。由于孩子缺乏与外界接触，家中又没有伙伴，因而只能与收音机、电视机做伴，从而形成了孩子的孤僻、不合群的性格。
过多打扮。有时父母喜欢将幼儿打扮得花枝招展，奇形怪状。这会造成幼儿的心理发育异常，不利于幼儿早期身心的健康发育。
过多许愿。有些父母在孩子哭闹时，随便许愿，孩子要什么都答应，连根本无法兑现的也许愿。父母说了不做，就会在孩子心中失去威信，造成施教困难。
过多包办。父母对子女过分溺爱，唯恐孩子受苦受累，稍有困难，就出面解决。结果造成孩子依赖性强，独立生活能力差。天长日久，孩子就会养成嫌脏怕累的懒惰习惯，缺乏独立克服困难的能力，经受不起打击和挫折。
过多满足。孩子只要哭闹或“耍赖”，家长就满足其要求。想干什么，就让他干什么；要买什么，家长就给买什么。稍不如意，就大发脾气，最后发展到孩子在家称王称霸，不讲道理，蛮横粗野。
上述种种情况，都是“溺爱综合征”的表现。它对子女成长的不利影响是显而易见的。如得不到及时纠正，孩子长大后则会形成各种不良性格，影响孩子在各个方面的发展，甚至成为劣根性。
3.文明施教
家长对孩子的教育是非常重要的。但是人与人是不同的，做父母的气质不同，教育孩子的方式也不同。有气质的父母是以文明和理性的方式教育孩子。而不少父母都信奉“棍棒出孝子，娇子无义郎”的信条。其实，这是非常错误的观点。
靠打骂教育孩子的方法是非常落后、非常不科学的方法。孩子对事物的认识和看法与成人有很大差异，而且没有固定的模式，可塑性极强。只要父母能把道理讲清楚，让孩子明白其中的道理，相信孩子是会分辨善恶和利弊的。简单粗暴的打骂只会给孩子幼小的心灵留下恐惧和不安。至于为什么挨打，挨打后应该干什么，对大多数孩子来说并不太明白，而且容易产生逆反心理，使孩子更加顽皮和淘气，根本起不到应有的教育目的。无数实例证明，鼓励孩子、以理服人、诱导孩子积极向上的方法才是科学有效的教育方式。所以，父母教育孩子不宜打骂，而是，展现自己的气度，耐心、积极地去给孩子讲道理。
4.尊重子女
有的人认为：自己的子女就应该完全听父母的话，父母去尊重子女，岂不倒了个儿？恰恰相反，尊重子女说明父母对子女关爱，是有文化修养的表现。那么如何尊重子女呢？
（1）鼓励、欣赏子女
多鼓励子女，多发掘孩子的长处。这种教育方法，谁都会说，问题是应用时不是很容易做到。尤其是当父母窝着一肚子火，而子女也没有什么值得鼓励时，作为父母必须以鼓励的方式与孩子沟通。但是，事实上管教、批评、甚至于拿着棍子打，在子女的成长过程中均有重要的功能。问题是怎么做比较能让小孩健康成长而且与父母保持最佳的关系。事实证明，若要训斥孩子，先说出孩子优点后我们再教训比较容易接受。鼓励往往是使子女改正缺点的最佳方法。
不一定只有等到发现子女有优点时才予以鼓励。子女没有优点时父母也可以找出他的“特点”来夸奖。子女也会用良好表现来赢得父母的欣赏与认同。
（2）尊重子女的个性
尊重子女的个性与发展子女个性的教育，是现代教育的原则和目标。
父母要根据孩子的个性、兴趣、天赋及特有的身心发展状况教导孩子，千万不要把自己的孩子与其他孩子相比，如此可能会造成错觉和迷失，使孩子失去可贵的自我肯定态度。尊重孩子并非对孩子的要求百依百顺，有求必应，而是依照孩子的个别需要和条件，给予适当的启发和教导，当父母亲不能给予孩子自尊和自重时，孩子会付出很大的代价去从别处获得满足，那时就很难挽回了。尊重孩子才能帮助孩子建立信心和安全感，有助于人格的健康发展。
（3）让孩子有自己的选择
给子女一个发展的空间，就是让孩子有选择的机会，不要老是由大人帮他决定一切事情。
我们怕孩子受伤，怕孩子吃亏，怕孩子还不会判断，所以我们帮他选择、帮他决定或帮他主宰一切，这是一般父母的观点。也正因为这样，每当父母善意地为子女做一些决定时，却反而遭到子女的不“感冒”或反对；也正因为如此，有许多人的子女到了大学甚至要结婚时仍然需要父母帮他决定。要知道孩子们最重视的不是利害得失，而是有没有受尊重。所以父母亲不妨让子女们有更多的机会选择自己的发展空间。
万一子女的选择明明是错的，这时怎么办呢？如果父母估计后果不致太严重的话，这里建议，不妨也让孩子去选择，同时也让孩子自己去承担他选择后所造成的后果。经过数次的选择错误而且承担后果时，子女们将会慢慢学习如何有更好的选择，他们也才更加了解与父母共同讨论或听从父母教训的真正意义。
（4）不泯没孩子的天性
有些家长在教育、心理上的偏差，导致了他们对教育的价值和成绩的片面理解。于是出现了不少妨碍孩子才能发挥的不正确的作法。其主要表现是：
过早教育对孩子产生的压力。很多家庭注重对孩子的早期教育，但方法欠妥，常常以能背多少诗、能算多少题、会不会说外语来评价幼小的孩子是否聪明。
攀比心理。有的家长经常以别人家的孩子如何来训斥自己的孩子，给处于发育关键时期的孩子造成不应有的压力。别人的孩子考了一百分，而自己的孩子考九十分就认为孩子笨，不光彩。殊不知成绩是可比的，但兴趣爱好却是不能用统一的标准来衡量的。
以将来能有职业为满足。有的家长在孩子高考遇到挫折后，不是找一找失败的原因，重新确定努力方向，而是灰心丧气。
在孩子还很小的时候，就为他们的一生做好了设计。许多家长为孩子设计的道路是：重点初中——重点高中——大学。也有一些家长想让自己的孩子将来成为艺术家或运动员，偏重于对孩子艺术和体育方面的培养。
现在学校提倡儿童全面发展，但有些家长和教师把全面理解为平均发展，不提倡儿童“冒失”。某学科出众的孩子会因另外一科不好而评不上三好学生。这实际上是在提倡削尖拉平，不利于做到学有特色。
偏重于学习，忽视对儿童兴趣、爱好的广泛培养。孩子在学习之外表现出来的兴趣和爱好，被认为是“不务正业”；学校则以题海战术剥夺了学生课外活动时间。
这些表现归根到底是父母不根据孩子本身所具有的特长，让孩子自然地朝着符合自己实际的方向发展，而是按着家长的设想，从很早就把孩子放在了一个模型中，使孩子在夹缝中发展。这样做的结果只能使孩子丰富的才能夭折。即使达到了父母为他们选定的目标，也有可能被剪掉了创造性的花朵。
（5）让孩子们觉得你有趣
有个心理专家问一些儿童：“你们的父亲是一个什么样的人？”很少有人回答：“他爱我妈妈”；“他是一个品德高尚的人”。他们一般回答：“喜欢汽车。”“他爱看体育比赛。”或是：“他在某个公司上班。”如果有孩子说：“我爸爸是个有趣的人。”这句话实际上是对做父亲的一个极好评价，其中包含有这样的意思：“我的爸爸从不发脾气。当然也不是十分严肃，他常给我们讲有趣的事情，我们觉得和他一道很快活，很随便。”
小孩子天真活泼，淘气好动有时不免犯一些错误。当孩子犯了错误的时候，家长应该怎么办呢？让我们看看列宁的父母是怎样做的。列宁小的时候，一个寂静的晚上，大家正在埋头工作，列宁突然喧嚷起来，妨碍了大家。父亲就把他带进了自己的书房，让他安静地坐在自己身边的一张大皮转椅上，要他在那里坐一段时间，好好想想自己的行为，孩子们把这张椅子叫做“黑椅子”，可见这办法对活泼好动的孩子来说，的确是一种不轻的精神处罚。列宁的母亲常常把淘气的孩子带到餐厅去，坐下来弹钢琴并同他们一起唱儿歌，一起玩游戏。
他们这有趣的教育方法对孩子们健康成长产生了重大的作用。列宁兄妹6人，全都成为伟大的革命者，无疑这与小时候良好的家庭教育是分不开的。
列宁这样的伟人就是在这种气氛下培养出来的。所以，父母放下架子，脱掉西装，和孩子们一起游戏这是一个很好的教子方法。这样做外人看起来似乎认为是没大没小，但对孩子是很好的。
（6）向孩子学点幽默
细细品味一下，有的是因为许多年轻人已经掌握了幽默的运用，他们在某些方面甚至胜过父母。如果你不充实提高自己，就不好办了。作为父母应该承认这一事实，不妨向子女们学习一下如何在生活中运用幽默的方法。孩子们似乎生性就懂得用幽默的方法达到自己的目的。如一个男孩说：“我妈妈不让我养狗，可我太喜欢狗了。”另一男孩就幽默地说：“你别这样直截了当地和妈妈要小狗，要向妈妈说，既然你不给我生个小弟弟，那就买条狗当做小弟弟和我做伴行吗？她准会买条狗给你了。”
只要你细心观察，的确可以通过孩子学到许多幽默并看到我们自己的不足之处。如，有个父亲带儿子到森林中露营，父亲问儿子：“怎么样？很好玩吧！”儿子回答：“是挺好玩的，不过下一次我们来的时候能不能带上妈妈和番茄酱。”孩子们很聪明，无意之间，他们会把幽默的矛头对准长辈，并且达到他们自己的目的。
从孩子们身上表现出来的幽默有时更为深刻。一位父亲给小女儿看他当年结婚时的照片。女儿看了很久，忽然抬起头来一本正经地对父亲说：“我明白了，就是从那个时候起，你把妈妈领回家中给我们做家务的。”
在家庭中，不知道你注意了没有，一旦子女们担心父母会使他们感到难堪的时候，说明他们已经长大成人了。过去，总是做父母的担心子女会惹出什么是非而使自己受害，现在倒了过来，子女们会为父母的言行感到不安。过去，子女们把父母看成是无所不知，无所不能的人，长大之后他们学会了用来对待父母，这是一件好事。做父母的抓住这点，便可以运用幽默与子女沟通，这无疑会给家庭生活带来更多的情趣。
（7）善待前夫或前妻的子女
每个人都有爱，但真正有那种大度、宽容之爱的并不多。例如，现在离婚率很高，如何对待前天或前妻的儿女就是再婚家庭的一个大问题。不少人小肚鸡肠，鼠目寸光，总是和前夫或前妻的儿女处不好，家庭战火不断。说到底，无非这些儿女不是自己亲生的，因而不愿施之爱，如果对待这些孩子也像亲生儿女一样，好像就吃了亏。
爱非亲生的儿女看起来似乎傻些，是吃了些亏，但这个吃亏是占了“大便宜”。因为爱非亲生的孩子首先赢得了丈夫或妻子的爱，这是最重要的。其次，你的艾滋育了这些孩子的心，使这些孩子成才。如林肯就是由一个继母抚养大的，这继母何等的伟大。
林肯8岁丧母，过了一年，他的父亲又结婚了，后母名叫莎拉。
这位新的母亲为他们做的第一件事就是给林肯姐弟洗3个热水澡，晚上她把林肯姐弟睡的玉米粳垫子拿出去堆在空场上，给他们换上了鸭绒枕和鸭绒垫子。
林肯后来当了律师，参加了总统竞选。莎腊独自来到城里，要看看林肯。但为了不妨碍他，她只是静静地站在人群中。林肯看到了后母，即刻从马上跳下来，与她拥抱。莎腊从来不爱掉眼泪。但林肯当选了总统时，她激动地哭了起来。1861年冬天，林肯赴任总统前，冒着风雪与莎腊告别。他曾说：“我的一切都属于我天使般的母亲。”
林肯的母亲是伟大的，伟大之处在于作为一个继母，她那颗宽厚仁慈的心，正是这样一颗心滋润了林肯的成长。
在人生的旅途上，母亲所赋予生命的深度和广度，没有一本哲学书籍能够比她更周全。
（8）尊重孩子的隐私权
不少父母都认为，孩子是自己的，我想打就打，想骂就骂，想怎么着就怎么着。至于看看孩子的日记，更是小事一桩，犯不着大惊小怪。其实，这是非常错误的做法。孩子在成长过程中，对各种问题的认识和看法都有自己独到的见解，对各种事物和现象的感觉也与成年人有较大差别。也许孩子们不敢给别人讲的想法、看法，甚至不少属于自己的隐私都写在日记中。父母未经孩子允许，偷看他们的日记，起码是不尊重孩子的隐私权，或者说是侵犯了孩子的人格，也是一种不道德的行为。特别是有些父母在偷看了孩子日记后，对日记中的事情问长问短，更是不合适的。这等于完全把别人的隐私曝光，对孩子幼小的心灵将产生不可估量的伤害。所以，父母不宜偷看子女日记。
有些父母认为，私自拆看别人的信件违法，拆看自己孩子的信件总可以吧。实际上，父母私下拆子女信件，同样也是违法的。
著名笑星赵本山在演一个小品时，曾把父母私拆子女信件的行为戏称为“领导审查”，这多少表明了父母私拆孩子信件的心态。关心孩子、教育孩子要从一点一滴做起，要想了解子女信件中的内容，应首先尊重孩子，要通过自己的言行让子女明白一个道理：要想别人尊重自己，首先自己应该尊重别人；要想得到别人的尊重，还必须尊重别人的隐私。私拆子女的信件既然是对子女人格的不尊重，当然就不会换得孩子的尊重，又如何去教育孩子呢？所以，父母不宜私拆子女信件。
小测试
气质是家庭关系的障碍吗
在什么情况下，气质最易成为家庭关系中的交往障碍呢？
粘液质的人（更不说抑郁质的人）常常很难与胆汁质的人生活在一起。胆汁质的人坐立不，容易冲动，手忙脚乱，使他生气；反过来，粘液质的人慢慢腾腾，四平八稳，抑郁质的人过敏感，对于这些，胆汁质的人也难以忍受。比如，妻子（是胆汁质）回到家里，对丈夫（是粘液质）说，今天他们要去做客。可是丈夫原已打算好晚上在家里看电视上的足球比赛，或者读引人入胜的侦探小说。他对迅速改变计划感到困难和不愉快。但是妻子不懂得丈夫气质的特点，不理解他为什么情绪不高，拒绝和她一起去。结果，为此小事发生了争吵。可是如果妻子先使丈夫对此情况有所准备的话，那争吵本是完全可以避免的。
父母对自己孩子的气质特点不大了解，是“父与子”之间最初某一冲突的内容。看看这是什么情况吧。粘液质的孩子慢慢腾腾，使父母（特别是他们中间那位胆汁质的）难以忍受。他们生气地催促他，讥笑他磨磨蹭蹭。孩子像块，但难以做到。他神情不安，痛哭流涕，觉得自己委屈。可是，胆汁质的孩子也有另外的问题。他无休无止的吵吵闹闹，使父母气愤。他们本应把他的精力引向正确的渠道（比如，从事运动），而他们却严厉地训斥他，惩罚他。我们应该随时注意一个人神经系统的类型，不能希图立刻，粗暴地改变由气质决定的行为特征。
