第二十八章
人的生命维系于气血
人的生命起源于“精”，维系于气血，而气为血之帅，血的运行动力在于气，如果气发生病变，如气虚、气滞、气郁，血的动力便受到影响，致使血行不畅甚至停滞，而形成血瘀，这就要生大病，是故气血为人生命之首保者。
《黄帝内经》谓，人体之气主要来源于五谷，五谷入胃，化生精微，其清纯者为营气，通行于经脉之内，上注于肺脉者与呼吸之氧气相结合而输布全身，在各脏腑内形成脏气，经心者赤化而生为血，以营养全身；其浓浊者为卫气，卫气循行于经脉之外，具有温养内外、启闭汗孔、护卫肌表、抵御病邪入侵的作用。所以血和气本是异名同类的东西，共同维系着人的生命。
人体病之来源主要是气滞血瘀，而形成功能障碍，也有“百病皆生于气”的说法。所谓气病就是脏气受病而变乱。脏气受病的原因很多，其内因者多起于七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）过当，其外因者多起于六淫（风、寒、暑、湿、燥、热）侵袭：怒则气上，甚者为胸痛、呕血；喜则气缓，甚者为狂；悲则气消，甚者为目昏；恐则气下，可现遗精、遗尿等证；惊则气乱，多为痫证；思则气结，为不眠、纳呆、胸痞等；寒则气收，多见痛证；热则气泄，可见喘、呕、吐酸等；劳则气耗，多嗽血、腰痛、骨痿、阳痿等。肿瘤也可以说是气滞血瘀的结果。
气血的状态和五脏是相辅相成的。气血的状态正常则五脏安，气血的状态不正常，则会使五脏病变；五脏有病也会影响气血之运转。当然五脏健康对于气血的正常运转也有协调作用，如对于气，肺主宣发肃降，脾主生气，肝主疏泄，肾主纳气，心主营气运行；对于血，脾主统血，肝主藏血，肺主宣布，心主血脉运行，肾主藏精，精血同源。所以五脏相合共保气机、血源，也是气血正常运行的基础。是故，促使气血之正常运转，就会使五脏安而身体健。
寿星老人曾经讲：相传，魏王曾邀扁鹊②相谈，说你是天下很有名的医生，还有没有比你医术更高明的。扁鹊说，有，那就是我大哥和二哥。魏王问为何？扁鹊说，我大哥治病于未病，我二哥治病于初病，而我主要是治病于病甚，太迟了。据此，寿星老人得到启发，如何治病于未病？这必须是自己当自己的医生。他结合研究《内经》，摸索出了一套“运气行血保健法”，这套办法主要是通过经常性自我操作，使气血正常运行，通畅全身，随时消滞化瘀，祛除病邪以保健康长寿。这套办法已成为我们的传世珍宝，其主要者讲述于下。腹式深呼吸和作静功都是运行周身气血、防病治病的好方法：
1.腹式深呼吸的操作
腹式深呼吸时要全身放松，吸气时舌尖顶住上腭，用口、鼻同时吸气，使气充满胸、腹，沉于丹田（位于脐下2横食指的石门穴处）；胸、腹扩充达到最大限度时，随即舌尖放下，猛然呼出，由猛变慢，提肛调裆，使腹、胸收缩到最大限度，随即再舌顶上腭，猛然吸气，松肛放裆，由猛变慢，使气充满胸、腹，沉于丹田；周而复始，一吸一呼，共16次为宜。要注意，在呼吸过程中，始终意守丹田，要呼尽即吸，吸尽即呼，不要屏气，以免窒息。
腹式深呼吸是吸气时胸、腹部同时鼓起而纳气，呼气时胸、腹部同时收缩以吐气，它是一种完整而合理的呼吸动作。中医认为：人的呼出属肺，吸入属肾，呼吸动作是肾与肺相互协调进行的。肾在腹部，腹式深呼吸时腹部鼓起与收缩，可以使肾脏得到充分活动，以锻炼和增强其纳气功能，可以防止老年肾衰“肾不纳气”而出现呼多吸少的呼吸困难。
腹式深呼吸时，由于猛呼猛吸的内抽作用，所有经络都能得到充分活动，从而使全身气血通畅，达到五脏六腑、四肢百骸和腠理的各个角落，减少生理死腔量，祛除蓄积在身体各处的致病毒素。特别是能按摩肝脏，促进静脉血回流，防止肝脏淤血；可以促进胃、肠蠕动，防止胃、肠道淤血，增进消化功能；可使肺气肃降，大便通畅；呼吸时提肛调裆，可以锻炼肛门括约肌的收缩弹性，疏通气血，防治痔漏。有高血压和心脑血管疾病的患者，以不进行腹式深呼吸锻炼为好，以免诱发心脑血管意外，但可以简单仿效。
2．作静功是用意念驱驶气血运转于全身的方法
人一天经过各种活动，有可能外感风邪，内伤七情，产生气不宣达、血脉壅塞等不协调现象，此乃不能长寿之原因。故此，每天晚上应该作作静功，以宣达气血，溶化病灶，调息养神，益寿延年。
作静功有两种方式：一是坐式，二是卧式。
坐式操作
（1）预备姿势：宽衣松带，坐于凳上，凳面稍高于小腿；两足自然平铺于地，足距稍宽于肩；双手自然轻松地放在大腿面中部稍外，使劳宫穴对准伏兔穴；头正颈直，含胸拔背，脊骨端直；从头到足全身放松；舌舔上腭，两目轻闭，平心静气，排除杂念；以极慢的频率进行腹式呼吸，微呼微吸，呼时收腹，吸时鼓腹，气沉丹田，意守丹田3分钟。
（2）调和气血：意引丹田之气从脊柱里上行（使阳气沿督脉上升），经大椎、百会，沿头部正中线到前额，至鼻柱下方；接着舌抵上腭搭桥接通督脉与任脉（见第九章），使气经喉沿胸、腹部正中线下行（使阴气沿任脉下降），回到丹田。如此，缓慢循环三周，意守丹田3分钟。由于督脉为诸阳脉之海，任脉为诸阴脉之海，所以，这时全身气血会进一步活跃，全身经络调和互通，流向自如。
（3）返目内视引气行血：意引丹田之气进入眼球，返目内视，使气随意行，循经通络。先巡查眼底，再进入头颅，巡视大脑、小脑、面、鼻、口、喉、颈至大椎稍停，持续30秒钟；巡视气管、食道、心、肺、肝、胆、胃、脾、胰、肾、肠、膀胱、前列腺、子宫及盆腔底部；接着巡视臀部、股部、踝部、足部至5个趾尖；再按原路返回向上，至股部伏兔穴，经手劳宫穴至全手到5个指尖，持续30秒钟；再从腕、肘、向上巡视到腋、肩至大椎，持续30秒钟；从喉、口、鼻、面回到眼部，持续30秒钟，意念引气沿任脉（体前中线）下行，沉入丹田，意守3分钟。到此为一遍巡视。每晚睡前至少巡视三遍。若巡视途中意念偏离，可拉回重作。
（4）溶冲病灶：返目内视时，气随意走，血随气行。凡视线所到之处空荡无物，说明气血畅通，该处无病，意念就可前引。若巡视一遍，周身气血无阻，说明气血运转正常，身心健康。若意到某处，感到麻木、充实，则该处必有病症，此时必须凝神意守该处，约6分钟，以积聚气血能量，使该处温度升高，溶化病灶；无效时，可将意念拉回前一视区，稍停，再行向该区，以气血运之能量冲击病灶，再凝神意守约6分钟。一般小型病灶，通过意守溶化，或2～3次引气冲击，均可消除，达到气血畅通，如果2～3次还冲不通，就于次日晚再作。若病灶顽强，短期内不能消溶打通，只要坚持长期的意守和冲击，也能达到目的或有益于治疗。
（5）养神固精：于每晚巡视三遍后，意念引气，从眼沿任脉（体前中线）下行，归于丹田。意守丹田30分钟，养神固精。这时，你会感到非常轻松，怡然自得，就可上床入睡。
卧式操作
（1）预备姿势：仰卧于床，两腿平直自然；双臂屈肘约120°，自然放于体侧，手掌贴于床面；头正颈直，枕于颈项；周身放松，两目轻闭；舌舔上腭，平心静气，排除杂念；以极慢的频率进行腹式呼吸，微呼微吸，呼时收腹，吸时鼓腹，缓和自然，气沉丹田，意守丹田3分钟。
（2）调和气血（同坐式操作）。
（3）返目内视引气行血（同坐式操作）。
（4）溶冲病灶（同坐式操作）。
（5）养神固精：于每晚巡视三遍后，意念引气，从眼沿任脉（体前中线）下行，归于丹田，并意守丹田，你将在非常轻松、怡然自得的情况下，达到物、我、意皆无，即感觉不到有物、有自己、有意念之境地。此时，可在朦胧中右侧贴床，弓式入眠。
