学习瑜伽的时候，不论哪一派的老师都会建议学生在完成某个动作之后保持静止，来感受这个姿势给身体带来的益处。这种保持某种姿势的静止其实也可以运用于生活的各个方面。人们常常历尽千辛万苦才到达目的地，却忘了静静地站在原地享受因之而来的幸福。恋人之间的交往也是如此。我们太急着向下一步发展——如果两人之间还有下一步的话——却很少去细细体味两个人只是紧紧相拥着的幸福。珍惜生命中的每个时刻，我们就能感受到永恒。
1、只是等风来
弗朗西斯·培根说：“号令自然，必先遵从自然”。
在人的一生中，难免遭遇困窘和打击。当我们不幸，遭遇到了人生低谷的时候，正确的做法是什么呢？应该百折不挠，越挫越勇，应该从哪里跌倒，就从哪里爬起来。是的，这些话都没有错误。但实际上，当我们屡战屡败，心理处在一种十分焦躁、糟糕的状态中的时候，似乎一切的努力挣扎都显得毫无帮助，我们不断地找寻着出路，却又一次次发现没有出路，甚至发现自己已经濒临崩溃。
一个人从低谷走出来需要时间，一个人最终摆脱困扰并做出英明的决定也需要时间。即使你急于摆脱现在的困境，也不可能想到就做到。盲目的困兽之争只会把自己越绑越紧，而当你重新获得平静与力量的时候，你竟然会发现这一切来得毫不费力，而昨天拼命的挣扎立刻会显得十分遥远。
无疑一切终将成为回忆，无疑天气终将放晴，这种豁然开朗的解脱，或者突如其来感到力量又重新注入的时刻，总是会毫无征兆的发生。可是在这之前，谁也不知道还需要在暴风雪的夜晚中坚持多久。
一个正打算在事业上做出一番成就的职员，突然发现自己生了重病，必须停止工作；一个正处于职业上升期的女性，疲于奔波在事业与家庭之间……
有时候我们的内心之所以感觉到焦躁、无法平静、挫败感，是因为我们心里只认可处于巅峰时期的自己。认为那个头脑清醒、活动有力、心情愉悦，能高效率工作和生活的自己才是正常的，而所有低于峰值状态的自己都让我们感到愤怒、无力和厌恶。不管是被某件事情困住了，还是重要的事情毫无进展，还是发生了计划之外的事情，这些在焦躁的我们看来都是极其不正常的。我们不需要这些意外和不顺利，它们不应该存在，它们应该被消灭。
因为这个社会它太强调结果了，我们总是在用各种结果来交流，我们认为目标就应该能够直线达成，可是现实却并非如此。我们的期望和现实不一致，而我们又不愿意尊重现实的合理性，于是在心里不愿意承认过程常常会曲折的现实，反而认为自己受到了阻碍。
你不可能一路上都保持高速前行，那是一种理想的状态，却不是现实。任何事物的存在，都有其不可替代的作用，包括意外、麻烦、重复等等。没有哪件事是浪费时间，有的只是我们对它的不了解，不知道它的作用。你需要精力勃勃，你也需要安静，你需要专注和宁静，你也需要烦躁并作出愚蠢的事。而通常情况下，力量和激情会让你开始一件事，但激情过后的平静才会让你成功。
所以，如果一件事没有按你的计划进行，也取得最理想的结果，你也并不需要对此过分紧张。农民们都知道，对于作物的最后收成来说，自己努力的耕作是一方面，但是当年的天气则如何却是更具有决定性的力量。
如果我们拥有一只母鸡，就会发现，有的时候这只母鸡一天下一个蛋，有的时候一天三个，有的时候又一个也没有。那么当它没有下蛋的时候，我们该做什么？是不是就认为问题严重了，然后来给它开个会，讨论一下没有下蛋的原因吗？
很多时候，不是我们想如何就能如何的，即便是这件事情只和自己有关。比如，我们最近工作状态很低迷，也很想振作起来，可是就算再怎么努力也无法变得生机勃勃；我们知道和爱人为一些小事吵架是愚蠢的，也知道自己的遣词用句显得有些幼稚可笑，但是我们却无法控制自己面对对方的时候变得高雅和宽容。人类生活之所以这么丰富多彩，就是因为人是有情绪的，它直接决定着一个人生活状态，可是情绪却不能因人的意志而转移。我们无法干涉情绪，就像无法干涉天气一样。
当情绪没有达到做事的频率，你的理性再焦躁，也无济于事。很多东西需要的仅仅是等待，而不是刻意的改变。
从事创作的人都明白：好的作品来源于灵感，而不是加班加点的苦思冥想。灵感只能在你最放松的时候才会迸发出来，灵感只能在你忘了自己需要创作的时候才会喷涌而至。当灵感到来的时候，你需要的只是把它记录下来，而这记录的过程完全是一种遵从，并不需要耗费什么心神和力气。灵感不占用时间，它到来的时候一切很快都会被漂亮地、酣畅淋漓地完成。
灵感不只存在于艺术创作中，在我们所从事的一切事情中，都存在灵感。那个你头脑最清醒，思维最灵活，决定最果断的一段时间，就是你生命中的灵感降临的时候，它是你状态最佳的一段时期。不过它是很有限的，大部分时间，我们都是在等待它的降临。
你觉得等待是在浪费时间？不，那停顿不是浪费时间，而是帮助你的时间。因为你需要80%的时间来帮助你积蓄起下一次爆发需要的力量。要想处在巅峰，是需要很多的积累把你托起到那个高度的，当一切看起来毫无改变的时候，其实在事情的内部却无时无刻不在完成着积累和变化。这个过程我们几乎无法人为干涉，而这就是事情运行的机制。再性急的人也会慢慢明白，不管你是担心，还是释怀，它都将按着自己的速度行走。从这个角度上看，人虽然一直能够利用自然，却也一直无法逃离自然。只有你越了解这一点的时候，你才会越释然。
除了等待，我们难以创造更多的最佳状态，从来没有人说过“要努力出现灵感”这种话。只要能够让该来的最佳状态如期而至就已经不错了，因为我们有些时候会因为自身心态不好的原因，让原本能来的最佳状态也不再降临了。
每个人找到自己最佳状态的方式都不尽相同，而只要用自己的方式，用自己最舒服的方式，就可以为下一个最佳状态的到来创造温床。没有最佳答案，当你觉得快乐那就是对了，当你觉得痛苦那就是错了，你必须更精确地了解你自己。即便你找到了对的事情，但是，你没找到自己的方式去做，你还是不会把它做的很好的。不要觉得自己有什么奇怪，不要让自己去符合什么规范，不要再没有尽头地挑错。如果你需要在开始工作前唱歌到精疲力竭，你才能够静下来，那就去唱歌到精疲力竭。你想要获得最多的太阳光的照射，但是太阳每天还是要从升起到落下，白天走后，世界就必须由黑暗接管。而事实上，不管是白天还是黑夜，这些都是你需要的。
如果我们讨厌静止的话，虽然我们的身体无法离开当下，但是我们会让思考跑到离我们很远的前方去。头脑在前面，身体在后面，身心无法一体，这造成了痛苦，二者离得越远，生命就会越多地体会到被撕裂的剧痛。憧憬是美好的，但是焦急会让一个人无法接受现实。
即使我们刻意地努力，表面上看确实可以取得成绩。但是，属于自然法则之内的东西却仍然无法被超越。
有一次，在一个八人小组和一位心理老师主持的沙盘游戏上，有一位12岁的女孩非常引人注目。在自我介绍的环节，她以非常稳重的成人化的方式，展现了她对于心理学的认识，这让我们这些在座的成年人无不为她超越年龄的成熟感到惊讶。于是，有人忍不住问她的妈妈：“你是怎么把自己的女儿培养得这么落落大方的？”对于这些恭维，妈妈也充满自豪地介绍自己的孩子参加了多少国学课，多少兴趣班，甚至还学了中医等等，引起一片惊叹。
可是，当沙盘游戏开始之后，这位“成熟”女孩的孩子属性却暴露无遗。按照游戏规则，每个人都要按次序选择橱窗中的一种玩具摆在沙盘上，也就是说，只有轮到你的时候你才可以这样做。而这个女孩却在还没轮到她的时候就兴致勃勃地挑选起自己喜欢的玩具来，并把她们都放在了自己的座位上，不允许别人拿走。最后，心理老师不得不制止了她。
一个12岁的孩子即使被训练得再好，但是没有时间的洗礼，她还是无法拥有一个大人的内在。而她若想拥有大人的心智，除了等待自己真的变成大人之外，别无他法。
竞争的社会让我们总想做点什么，我们讨厌浪费时间，因为那意味着落后。我们不敢浪费时间，那似乎等于自取灭亡。我们不敢慢下来。所以男人二十多岁就要求自己买车买房，女孩二十岁没嫁人，就说自己变成了剩女，小孩从幼儿园就开始参加各种兴趣班……我们争分夺秒地想赶到别人的前头去，可是竞争却并不是生命的全部，生命包括竞争，包括争取，包括胜利的喜悦但是也包括消沉，包括无奈，包括失败的痛苦和绝望，它们都需要占有一席之地，也都需要几天、几个月、几年的时间来证明自己的存在。
一切的静止都是在孕育，孕育着下一个创造和下一次美好。自然比我们更有智慧，也更可靠，即使我们在睡觉，我们的身体也从来不会停止哪怕一分钟的工作。即便我们疼痛或者高烧，那也是免疫系统正在帮助我们恢复健康。
你没有落后，因为从来也没有人落后过。每个人都在沿着自己的生命往前走，有时我们在悲伤里走，有时我们在快乐里走，但是只要时间不停止，就不会有一个人落后。
改变是自然的，而不是刻意能够达到的。该你改变的时候，你必然会改变的。一切的改变都只是水到渠成罢了。你想改变，那你要去行动，但是火候未到，也没什么会变。所以，当你有了某种感悟的时候，先要和自己声明：我也许不可能一下子就做到，也许需要些时间。因为一颗种子不会立即发芽，也许一年，也许三年，也许十年，你会突然明白了那个意思，于是你改变了。
前段时间，有个鲍鲸鲸的电影上映，叫《等风来》，其中有这样一段对白，王灿在滑翔的时候对程天爽说，“无论你多么着急或是害怕，现在都不能出发。我们需要做的是，等风来。”青春有的时候真像个冷笑话，要事隔多年才知道，当时的笑点在哪儿。有些事我们必须等时间的积累，才能透彻的明白，而在这之前，你可能想破脑袋都想不到。
所以，要等待，要朝气蓬勃地去等待。
人们知道活在当下是对的，但是为什么活在当下是难的？当有重要事情的时候，你叫我如何不担心，如何活在当下？因为他们的知识体系里缺失了等待的重要地位。人最容易失去平衡的时候，是一心要看的事情尚未结果时，尚未发生时。这种事情的数量和你上火的程度成正比。你需要让事情一件件结果，否则你的心不会回来。等待，就是在这种状态下具体能够让你活在当下，重回当下的方法。
记住：等待。活在当下是一个结果，是一种状态，但是不是本身的方法。而等待就是方法。
从紧张处出来，告诉自己两个字，等待。因为等待，就是当下，你只有在当下，才能等待。等待意味着你专注于了现在。一个人的身在当下，而心却在过去或者未来，那是一种背离，那会耗费巨大的力量。你的身和心就像弹簧的两端，它们必须紧紧在一起才是安宁的，力量才能被完全积蓄在你里面。你一端在这里，另一端在那头，维持那个状况，你当然会累，你当然会身心俱疲，因为那个拉伸的状态需要你的力量去维持，而且，那绝对不会长久，你早晚要在无力可施的时候，精疲力竭的时候，被拉回来。
你的身与心，必须是一起的。只要试试拉动一个拉力器，你能拉多久便可知晓。身与心离开的越远，你会越费力，越费力你会越痛苦。你的身总是来到每一个今天，每一个当下，而你的心却可以到处跑。最后你知道，不再让心跑的状态，让心乖乖的状态，身心一体的状态，拥有着最大的力量。
2、浮躁的本质
在我们的身边，信息无处不在：电视上每天充斥着大量的广告，电子邮箱里常常会收到垃圾信息，手机提示音每天也响个不停。在街道，商店的橱窗中的广告牌上也是如此。总之每天都有无数个声音在向你推销，激发你的欲望，向你推荐着各种新的东西。
现在这个世界充满了出奇多的诱惑，而大多数的诱惑也是史无前例的没有营养。垃圾食品让我们不再感到饥饿的同时却并没有提供有用的营养，同样的，庞杂的信息可以让我们远离孤单和空虚，但是也没有提供什么真正对我们有益的东西。
当我们回忆起人生中一段最好的日子的时候，那不一定是一段不平凡的经历。它也许是和同学们在学校相处的日子，也许是在某个地方生活和工作的日子。那些日子不一定都富足，甚至有可能清贫；那些日子也不一定精彩，也许是平静的不能再平静，甚至是平淡无奇，但是却能带给你温暖幸福和宁静的感觉。
但如今，像这样的感觉，却已经被浮躁取而代之。可是，它们为什么就会被这样轻易地替换了呢？我们还能不能再去体验到那种让人心醉的岁月静好呢？
举个例子，如果每个人的生活范围像一座花园那么大，那么幸福感就像栽种在花园土壤中的植物，而每个人的精力则像一桶水。当这株叫做幸福感的植物得到了足够的水分的时候，它就会生长得很好，而当它长得越好的时候，你就会感到越幸福。
