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第24章 为官之重惟制权(3)

五、多谋善求,领导者确定的第一思维

多谋善求,是一个优秀领导者的素质。“多谋”就是擅长谋划,站高望远,谋在于众;“善求”就是决策上求断,学识上求博,处事上求谦,待人上求宽,行动上求严。明朝首辅张居正说:“天下之事,虑之贵祥,行之贵力,谋在于众,断之在独。”意思说,天下的事情,贵在考虑详尽,贵在力行于实践,谋划贵在依靠众人的智慧,决策贵在有自己的主见。决策的正确与否是领导者政治素质、学识水平和能力强弱等诸多方面的综合反映,直接关系着人民的切身利益和党的事业的成败。

新时期领导者要在多谋善求上多有建树。一是要通晓马克思主义的一般原理,广闻博采经贸、外经、管理等多方面的知识,做到一专多能,努力使自己成为“通才”。二是坚持走群众路线,多到基层调查研究,广泛听取一线的声音,全面掌握一线情况,更多汲取一线智慧,使自己的决策更具科学性、指导性和可操作性。三是善于破除常规定式,抓住机遇超前决策。新时期事物运行节奏明显加快,“失机等于失误”。当断不断,观望徘徊,犹豫不决,便会坐失良机,遭致失败。因此,决策者应加强信息积累和超前思维,不拘常规,灵活处理,增强应急、应变、顺势、控势能力。养成雷厉风行,处事果断,当机立断的作风;做到不失时机,及时决策,灵活变通,果断决策,身体力行的工作方法。在千头万绪的工作中,在飞速发展的形势中赢得主动。

领导者的大家风范

六、贯于学习,领导者成长的第一要务

学习是个永恒的主题。人的天赋是爹娘给的,这是个不变的常数。而人的本领是个可变量,决定这个可变量的关键因素就是学习。学习的知识越多,本领就越大。

华罗庚说:“在寻找真理的长征中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性的学习,才能越重山,跨峻岭。”培根说:“人有多少知识,就有多少力量,知识和能力是相等的。”前美国总统尼克松在他的《自传》中写道:“在我所接触的领袖中,他们都是伟大的读者。”总结古今中外诸多知识渊博的成功者,可以说无一例外地都是与善于读书学习分不开的。可见学习对一个人的成长的重要性。人获得知识的渠道无非两条:一靠实践,二靠书籍。就实践而言,人生是暂短的,不可能什么都接触到,而书籍是人类有史以来的实践总结,是人类文化的结晶和积淀,不可不学,不可少学。“书中自有黄金屋”。从孔子那儿,我们可以读到一颗爱心;从孟子那儿,我们可以读到一股正气;从黑子那儿,我们可以读到一腔热血;从韩非子那儿,我们可以读到一双冷眼;从老子那儿,我们可以读到生活辩证法;从庄子那儿,我们可以读到艺术人生观;从荀子那儿,我们可以读到科学进取心……这些人生态度,时至今日,仍是我们学习知识的宝库,更赋予时代的内涵,使之成为我们时代的精神家园。

七、发扬民主,领导者施政的第一作风

实行民主,是我们党在长期革命斗争实践中形成的优良传统和作风。贯彻这一根本作风,事关党与政府的形象,事关与人民群众血肉联系,事关领导者的人格形象。

民主作风有利于团结和谐,其显著特点是平等待人,平易近人,能使班子内形成一个既有民主又有集中,既有自由又有纪律,团结紧张、生动活泼的政治局面;民主作风有利于集思广益。聪明的领导者都善于运用这一个武器,让大家发表政见时,开诚布公,畅所欲言,见智见仁,共谋良策;民主作风有利于减少决策失误,作风民主的领导者,从不先入为主,不仅善于倾听他人的意见,而且特别重视听取反面意见,“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,不同意见虽然不中听,但有利于工作,有利于事业;民主作风有利于调动积极性,可以使大家知无不言,言无不尽,心情舒畅,团结融洽,有一种安全感、激励感,一门心思干工作。相反,一些领导者常常伤害大家的尊严,在“高压之下必有顺民”思想指导下,养成了一种霸道作风,凡事通不通三分钟,再不通“龙卷风”,使部下怨声载道,大大伤害了大家的自尊心。

发扬民主,不是软弱无能。民主就是人民当家作主。在一个领导班子内,民主就是集体作主。党的民主集中制强调,集中是在民主的基础上集中,民主是在集中指导下的民主,任何民主都不能离开集中。民主气氛越是浓重,决策水平愈是高超,这是领导者辉煌人生的最佳选择。

八、平衡关系,领导者运用的第一艺术

人体失去平衡就会摔倒,人际失去平衡就会矛盾,工作失去平衡就要出乱子。人生就是在这样阴阳平衡中渡过的。

作为领导者,几乎每日都处在矛盾和冲突之中,不可不知平衡的重要性。工作关系、人际关系、社会关系、家庭关系,不平衡是绝对的,平衡是相对的。这头重了,那头就轻了。领导者就是要在这轻与重之间不断把握平衡,及时了解和处理失衡问题。《史记》中记载了刘邦与韩信的一段对话,刘邦问韩信:“像我这样的人,能领兵多少?”韩信说:“陛下不过能领兵10万。”“那么你呢?”“我是多多益善啊!”“多多益善?那你为何被我所擒?”“那是因为陛下虽不能领兵,却善于驾驭将领的缘故。”这段话说明,能领兵者为之将也,能驾驭将领者为之帅也。身为领导者就要有统帅能力、平衡能力和协调能力。只要抓住牵一发动全身的中层领导,把他们的积极性充分调动起来,就会按照你的意图,出色完成各项任务。所以,平衡是领导者追求的最优态势。

然而,失衡却是常态的。在面对失衡困扰的时候,领导者如何能够把握天平的两端,轻轻松松地达到平衡,这是一门科学的艺术,关键在于找准平衡点。平衡点在不同的关系中有其不同的点。比如,领导者与上级的平衡点在顾全大局上;与下级的平衡点在一碗水端平上;与同级的平衡点在包容大度上。如此同时,处事上的轻与重、进与退,管理上的宽与严、赏与罚,方法上的虚与实、刚与柔等等,处处体现着平衡的艺术。对此,做为一个优秀的领导者,最重要的任务,就是搞好平衡工作。

一个精擅平衡艺术的领导者,如同围棋高手,能够在通盘考虑之后灵光一闪,一眼看出对手的破绽,落一子而定乾坤。这是一种发自心灵的感应,是一种醍醐灌顶似的顿悟。如同中国太极功夫的大师,以一个轻微的动作就可以实现以轻御重,四两拨千斤,以最小的付出得到最大的收益。

九、识贤举才,领导者用人的第一本领

当今社会的竞争,归根到底是人才的竞争。古往今来,无论是达官显贵还是官微权轻的小吏,只要你拥有了一流的人才,就会有一流的业绩,就能跨越成功的第一道门槛。所以,识人辨才是仁人之士的成功之要。可以不识字,但不能不识人,这是识人学的第一要义。

领导者要成就大业,必须拥有一批有真才实学的人才,拥有一批有所作为的人才,拥有一批能与自己同甘共苦的人才。身边人才济济,事业如日中天,得人才者得天下。古时商汤三请出身微贱的伊尹辅推翻了夏朝;战国燕昭王高筑招贤台振兴了大业等等,都说明了人才对兴国安邦的重要性。领导者的精力和能力毕竟有限,尤其在科学技术飞速展,各种管理精细化的今天,一个人无论多么精明强干,也不可能样样明白,事事通晓,身边没有几个能人干将,就会身孤力单,难成大事。要想拥有人才,领导者就要有惜才爱才之心。只有识贤举才,见贤思齐,得贤如宝,爱才如金,惜才如命,才能识才用才,成就伟业。要想拥有人才,领导者就要疑人不用,用人不疑。高明领导者都是善用人才,身边常常是高手云集,或武胜一筹,或文胜一码,让他们在自己手下充分施展才能,辅佐成就大业。要想拥有人才,领导者就要有海纳百川的容人雅量,虚怀若谷,理解和容忍人才的缺点和短处,大胆用其所长,避其所短,把他们放到适合发挥其特长的岗位上,一展才华,为我所用。识贤用才是领导者事业成功的基石。

十、公正廉明,领导者坚守的第一美德

“公生明、廉生威”。自古以来就是为官者的美德。公正廉明,就是办事公道,为政清明;公正廉明,就是洁身自好,严于律己;公正廉明,就是处事合理,功过分明。领导者公正就能公道,廉洁就能清明,否则,心不清则意乱,手不洁则神迷。意乱神迷难免有失,步入歧途,坠入深渊。林则徐是清朝后期的政治家、思想家,是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄。他在为官的40年里,“经世自励”,廉洁奉公,为后人树立了不朽的榜样。1838年11月,林则徐以钦差大臣身份前往广州禁烟,这在当时,别说是钦差大臣,就是一般京官出动,也是前呼后拥,派头十足,而途径的地方官员更是极尽阿谀奉承之能事,精心伺候,唯恐不周。所以,当时出京办事的京官大多是一站一停,作威作福,更是明目张胆地接受贿赂。林则徐十分痛恨这种腐败现象。他特意颁布了“五不”禁令:不准大办酒席,不准馈赠礼物,不准惊扰百姓,不准住豪华居所,不准送钱随行人员。林则徐在当时颇有政声,对于他的廉洁和铁面无私,很多地方官员早有所闻,接到他的禁令后,谁也不敢违背。正所谓“上任途中,行之于前,而清廉之声留之于后。”

这段史实,我们不禁为林则徐的做法拍案叫好。凭心而论,林则徐身为钦差大臣,地位不可谓不高,权力不可谓不大。然而,他却严格自律,不贪不占,明令规定“五不准”以匡正官风,其清廉程度由此可见一斑。作为封建社会的官吏,能有如此之举动,着实难能可贵,令人钦佩,难道不值得当今领导者学习借鉴吗?

领导者的形象塑造

新时期领导者的自身形象在领导活动中具有重要影响。领导者的形象不同,所取得的工作效果就不同,领导干部尤其是主要领导者能否把班子集体的力量凝聚起来,把广大干部群众的活力激发出来,着实是个认真研究的问题。因为这关系到领导者的威信和形象,是个非权力性影响力的关键问题,这一点已为众多领导者所认识和接受。笔者不揣冒昧,体味出10则,以借探讨。

一、一身正气,给人以正义感

一身正气,是领导者的基本角色属性,是领导者政治理想、政治信念、政治立场、政治品德的总和。首先,思想要纯正。立党为公,执政为民,凡事能从党和人民的利益出发,而不是围着个人的名利得失打转转。其次,品行要端正。品行不好,办事不公,即使本事再大也会失去感召力。要做到以身正求公正,以公心换人心。第三,处事要刚正。不为权势所丧志,不为钱财所动心,不为酒色所忘形,一身正气,刚直不阿。领导者正气凛然,单位工作才会令出如山。

二、一视同仁,给人以公道感

领导特别是主要领导,最忌讳的是亲一派、疏一派、厚一派、薄一派,导致内部怨气丛生,人心涣散,既伤了同志,还害了自己。在各种利益关系的处理上,必须一碗水端平,公道处事,正派做人。对组织襟怀坦白、忠诚老实;对同志肝胆相照,言行一致;对上级不吹不拍,实事求是;对下级不欺不压,关心爱护。不搞小团体,不划小圈子。搞小圈子的人,圈子会越搞越小,成不了大事;搞五湖四海的人,圈子会越搞越大,成就大业。

三、一马当先,给人以楷模感

领导者应为人师表,成为行为的楷模。要求下面做到的,自己首先做到;要求下面不做的,自己坚决不做。斯诺在《西行漫记》中写过一段话:白军为什么总是打败仗,因为白军的口号是“给我冲”;红军为什么总是打胜仗,因为红军的口号是“跟我上”。“给”与“跟”一字之差告诉我们,一马当先的力量是巨大的。同样,能以身作则,带头实干的领导,单位工作肯定会热火朝天;那些光说不练的领导,其威信肯定会每况愈下。

四、一尘不染,给人以敬仰感

在充满诱惑的市场经济下,要做到清正廉洁,一尘不染,就要管住心,管住嘴,管住手,管住腿。不该收的钱物坚决不收,不该去的地方坚决不去,不该吃的宴席坚决不吃,培养一种超越权力和金钱物质的人格力量。有了这种力量,就会耐得住清苦,顶得住歪风,抗得住诱惑,守得住原则。清朝一知县郭允礼说:“吏不畏吾严而畏我廉,民不服我能而服吾公。”只要领导者坚持做到严于律己,廉洁奉公,达到“慎独”的境界,就能做到“掌权为人民,正气留人间”,呈现“其身正不令而行”的可喜局面。

五、一以贯之,给人以信任感

新时期领导干部要有战略家的眼光,总揽全局,统筹兼顾,一以贯之,坚持不懈。面对纷繁复杂的大千世界,抓任何工作必须有一个基本思路,对任何事情必须有一个基本看法,处理任何问题必须有一个基本章法,制定方针政策必须有历史的继承性和工作的连续性,切忌翻手云覆手雨,大起大落,乍暖乍寒。要从繁杂的事务堆里跳出来,结合本地实际,弄清哪些是事关全局的根本问题,哪些是事关成败的关键问题,哪些是事关稳定的敏感问题,哪些是无碍大局的一般问题。从而把精力集中起来,居高临下,提纲挈领,突出重点,抓住要害,一任接着一任干,一届挨着一届上。

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