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第29章 徐 鲁:一九七八年的文学时光

同学少年多不贱,五陵裘马自轻肥。

——杜甫

湖北省Y县,是鄂东南地区最大的一个县份。Y县一中又是一所历史悠久、闻名遐迩的完全中学。校园里有许多古老的建筑,据说那是民国多少年的一个什么书院的旧址。二十世纪三十年代它培养过不少留日、留英的学生,素以理科教学最有影响。人称整个鄂东南一带,最好的数学老师、最优秀的理化老师,都在Y县一中。到了我插班的这一届,文理科也在毕业班里分开了,而且理科占了绝对的优势。整个毕业班共十一个班,理科就占了十个,最后一个班(十一班)是文科班。然而在这个文科班也不可小视。我的班主任白老师说,它是精选了这一届的“文科精华”组成的一个班,个个都是“握灵蛇之珠”,人人都是“抱荆山之玉”的。

当我把从山东带来的高一时的作文本交给白老师看时,他大概是一眼看出了我的所谓在文科方面的优势,所以不由分说地就“要”了我。而我听他介绍了新学校的情况后,也不禁为自己进了这唯一的一个文科班而自豪。后来的事实证明,我的选择是对的。我也尽了自己最大的努力,总算没有给白老师、给这个文科班、给我的新的母校丢脸。二十多年后,母校甚至还因出了我这么一位校友而觉得光荣和骄傲。

大凡做学生的,只要你对哪门课程有着特别的兴趣,或者表现出了特别的天分,那么你总会赢得那门课程的老师的偏爱。从小学到初中,再到高中,我在语文方面的成绩总是很好的,尤其是作文,常常得老师的表扬。我也因此而一再获得语文老师的偏爱,可以说是深受其惠。遥远的水源一直润泽着今天的河床。

转入Y县一中不久,第一次上作文课,我就为自己创造了一个不小的“轰动效应”,使得文科班的新同学从此对我这个“外省少年”刮目相看了。当然,这首先应该感谢我们的语文老师和班主任——白启瑞老师。是他,用一双温情的大手,轻轻拂去了那笼罩在我头上的自卑的阴云,又用他那慈爱的目光,无声地鼓励我说:你要相信啊,再小的星星也会有自己的位置和光亮。我记得那次作文课,白老师出的题目是“记一次难忘的经历”。我写的是自己在胶东的乡村中学失学之后,和村里的一位单身老人——我们都称他为“老哥哥”的——一起在大洼地里放猪养鸭的故事。这的确是我的一次难忘的经历,是我的“人生哲学第一课”。不用说,我写得肯定不会是多么完美,却是动了真情的,字里行间洒下了一个贫穷无助的少年的眼泪。作文发下来时,我看见,白老师用红笔写了长长的一段批语,其中有一句,直到今天我还记得:“从水管里流出来的终归是水,从血管里流出的才是血。善矣哉,老哥哥!”

不仅如此,白老师还把我的这篇作文打印了出来,作为“范文”,人手一份,在讲评课上大讲特讲了一番,最后还总结道:“古人云:文如其人。通过这篇作文,我们不难想到,作者是一位经历曲折,内心世界丰富和热爱自己家乡的人。好文章总是出其真情实感,此即一例矣!”

如果说,“打印”的作文也算发表的话,那么,这篇作文可以算是我第一次公开发表的作品了。整个文科班的同学都是我的读者。从此同学们都对我刮目相看了。听说,作文事后,一位女同学叶小羽对人说,我就像契诃夫笔下的那个“万卡”一样,内心孤独、想家、落落寡合,还有点像《白净草原》里的费嘉,纯朴而自卑。

白老师肯定也是一位文学爱好者,现在回想起来,他给我们讲语文课,对一些文学性很强的课文,讲的是那么生动,至今使我难忘。譬如他讲《哥德巴赫猜想》时,关于“文化大革命”那一段:“……只见一个一个的场景,闪来闪去,风驰电掣,惊天动地。一台一台的戏剧,排演出来,喜怒哀乐,淋漓尽致;悲欢离合,动人心扉。一个一个的人物,登上场了。有的折戟沉沙,死有余辜;四大家族,红楼一梦;有的昙花一现,萎谢得好快啊。乃有青松翠柏,虽死犹生,重于泰山,浩气长存!有的是国杰豪英,人杰地灵;干将莫邪,千锤百炼;拂钟无声,削铁如泥。一页一页的历史写出来了,大是大非,终于有了无私的公论。肯定——否定——否定之否定。化妆不经久要剥落;被诬的终究要昭雪。种子播下去,就有收获的一天。播什么,收什么。……”还有关于数学家陈景润的手稿的那一段:“……何等动人的一页又一页!这些是人类思维的花朵。这些是空谷幽兰、高寒杜鹃、老林中的人参、冰山上的雪莲、绝顶上的灵芝、抽象思维的牡丹。……”对于这样一些段落,白老师讲得很细,一边讲一边发出赞叹:这才叫文章啊!工整有力的对仗,淋漓尽致的排比,铿锵有力的音节……何等精彩的文笔啊!若有神助,若有神助!

现在回想起来,他那陶醉的欣赏者的神态和语气,都历历如在眼前。我还记得,他当时还告诉过我们,老作家徐迟是位精通英文的人,他写《哥德巴赫猜想》是先用英文写成,然后再自己译成中文的。而且为了写好数学家,作家自己也苦攻了一番高等数学……——那时候,白老师和我怎能想到,十几年后,我竟能作为《哥白巴赫猜想》的作者的助手,几乎每天都可以面对面地听他谈创作,谈生活经历,谈高科技了——正是从白老师那里,我平生第一次知道了“徐迟”这个名字,而这个名字,也将要影响着我今后一生的创作——这里且不说了吧。我有时想,这其中莫非果真有什么缘分存在?

除了《哥德巴赫猜想》,我记得印象很深的还有白老师给我们重点讲过的课文《包身工》《长江三日》《古战场春晓》等现代散文名篇。讲《包身工》时,他有意或无意地让我们记住了这样的一些句子:“……黑夜,静寂得像死一般的黑夜!但是,黎明的到来,毕竟是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,当心呻吟着的那些锭子上的冤魂!”多有力的语言啊!讲《长江三日》时,我首先记住的也是作者引用过的那些诗一般的语言,如“前进吧!——这是多么好啊!这才是生活啊!”“天空啊,云彩啊,以及整个生命的美,并不只存在于佛龙克,用得着我来跟它们告别?不,它们会跟着我走的,不论我到哪儿,只要我活着,天空、云彩和生命的美,都会跟我同在!”实在是,这样的语言本身是极其精彩的,而白老师又把它们的美赏析到了我们都能够与之产生共鸣的地步了。受着这样的语文课的熏陶,我们班上的大多数同学,都不能不或多或少地对文学发生了兴趣。我应当承认,我以后能逐渐地走上文学创作的道路,是与白老师的影响不无关系的。正所谓“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声”吧。

我还记得,有一次,当白老师得知我们许多同学都在竞相传抄着普希金的诗、冰心的《繁星》和《春水》的时候,他似乎很高兴,带着欣赏的口吻,学着《哥德巴赫猜想》里那位高中老师的语气对我们说道:“有志者事竟成啊!真的,昨天晚上我也做了一个梦,我梦见你们中间有一位同学——不,有好几位同学,都成了作家,成了诗人……可不得了啊!”他的话说得我们都相视而笑。那一天,我们的教室里充满了欢乐的“诗”的气氛。大家都在谈论着和憧憬着白老师的那个美丽的梦。那一天,我的内心里也确实有一种什么东西在涌动,使我对未来,对自己的前程,突然有了强大的信心。

和别的语文老师不一样,白老师似乎从来没有限制过我们看课外书。这大概也是那时我们班上特别盛行传看一些文学书,甚至是“手抄本”的一个缘故吧。不少名著,我们读得津津有味。白老师自己也爱看一些文学作品,我记得那时候他订了一本《人民文学》,上面正连载魏巍的长篇小说《东方》。他自己每看完一期,就介绍给我们看一看。当时不少有名的小说如《东方》《彩云归》《蓝蓝的木兰溪》等,我都是从白老师订的《人民文学》上读到的。

一九七八年暑假,我还从白老师那里借到了一册《曹禺选集》,第一次读话剧剧本,感到新奇无比。《雷雨》和《日出》都给我留下了深刻的印象。后来又有多次机会重读《雷雨》和《日出》,但都没有这第一次阅读它们时的快意与激动。依我当时的年龄,似乎还不能够完全理解这些作品在揭示人性、揭露旧世界的虚伪与腐朽上的深刻与真实,但我偏偏就读得那么投入,并且为之激动和兴奋,直到今天想起来仍然恍若昨日。

现在的中学生和大学生的头脑里,已经没有“手抄本”这个概念了。这是因为时代不同了,就许多书籍,尤其是文学作品来说,似乎再无什么“禁区”“禁书”可言了。再加上复印技术的进步与普及,许多你想看的东西,即使你无法买到,但只要能借到,一夜之间便可以重新复制出一册甚至多册来的。上个世纪七十年代我们当中学生的时候,却是十分热衷于“手抄本”的。那时候的“手抄本”也真是多,越是被禁止的东西,就越具有诱惑力。倘若放到今天来看,那些“手抄本”其实是没有什么的,根本用不着弄得那么神神秘秘,竟然吸引着我们背着老师和家人大抄特抄,就像《爱的教育》里的那位小抄写员一样,于夜深人静之时,秉烛疾书,抄抄读读,如痴如醉,再加上一点儿紧张和好奇,往往抄得不知东方即白。

一九七八年前后,正是一些“手抄本”大行其道的日子。因为我是住校生,所以“手抄本”在寝室里更是流行。几乎每个同学的枕头套里、衣箱底下,或者褥子中间,都藏着几本或薄或厚的“手抄本”。用不着隐瞒,似乎也不必脸红,当时我的枕头套里,就藏过好几册各种各样的“手抄本”。现在想起来,还觉得挺有意思的。

我最早抄过的几种“手抄本”,是从叶小羽那里借来的,都是当时难得看到的文学作品,是好书。包括长诗《茨冈》在内的《普希金诗抄》《裴多菲爱情诗抄》和《海涅诗歌选集》。还有一本日记体小说《莎菲女士的日记》(当时还不知道这是作家丁玲的作品,我们都当作者是“莎菲”)。记得我还和一位成家琪同学分工合作,抄写过一本完整的《包法利夫人》。我从第一部开头的“我们正在自习,忽然校长走了进来……”抄起,一直抄到第二部结束:“……他们在圣·爱伯朗胡同口分手,这时教堂的钟正打十一点半。”成家琪则接着抄完第三部。成家琪的钢笔字当时是我们班上写得最好的,且写得又快。后来他果然在硬笔书法领域出了些成果。——抄手抄本抄出一个书法家,这可是当时我们谁也没有想到过的。后来我们一起谈起来,还会开玩笑地说:“文科班上的同学字写得好,都是因为抄‘手抄本’抄的。”毫无疑问,这些手抄的外国文学作品,对我以后的爱好文学,走上文学创作的道路,起了一定的影响和作用。几本“诗抄”,直到今天我还保存着。半部《包法利夫人》则归了家琪。

七十年代社会上流行过一些“黄色小说”的“手抄本”,如《少女之心》《曼娜回忆录》和《塔姬》等。我们班上有几位同学手上也有。这是校方所严令禁止传抄的。不过,东西越藏得严实,就越是能招来“窃贼”。用李瓜的话说,就是:“偷吃的肉,味道最香!”结果,我们班上还是有不少同学读过或抄写过这几本“禁书”。好在它们都不长,《少女之心》,只有六千字吧,《曼娜回忆录》也只有万把字,抄起来非常快。《少女之心》我没抄过,但《曼娜回忆录》我却花了半个晚上抄了一小本,后来不知道丢到哪里去了。当时这样一些涉及“性”的“手抄本”,确实给我们这些十七八岁的少年带来了一些神秘和紧张的感觉,从某种程度上是唤醒了我们的那种沉睡的意识的。至于社会流传的,说有不少少男少女看了《少女之心》经不起诱惑,最终失身或堕落……我想,这也是完全有可能的。就我自己,第一次感到了什么是“性的冲动”,就是在读了《曼娜回忆录》的那一个深夜里。

《第二次握手》这部长篇小说,在七十年代也曾以“手抄本”的形式流传过。它还有一个名字叫《归来》。当时传说这是一部“反党小说”,校方也曾严令禁止传抄的。不过到了一九七八年春天,还没等我们找来“手抄本”,当时的《中国青年报》已经公开连载这部小说了,作者是张扬。我们班上有一份《中国青年报》,报纸一到,因为大家都想先看,所以班长李涛就想了个办法,每天中午他来读报,愿意听的都可以来听,过时不候。《第二次握手》我们就是这样一天听一段听完的。

当时看来,苏冠兰、丁洁琼和叶玉函这几位科学家的命运纠葛和爱情故事,也真是曲折动人。我曾经手抄过其中的几封信,并且在与故乡的同学通信时,模仿过它的语言句式,直到今天还记得。如“面对着重重困难和矛盾,我明白了自己是一个懦夫,明白了自己没有勇气去斗争、去摧毁那黑暗的、披上新式洋外衣的封建势力所强加于我们的镣铐。我只是希望在严酷的现实中寻一条缝隙钻过去,或是找一条小道绕过去。……”这是苏冠兰写给“亲爱的琼姐”的信中的句子;而“琼姐”写给“兰弟”的信,更是叫我激动不已,有好几次仅仅为了套用其中的语句,我不免为文造情:“我日日夜夜、时时刻刻都在思念你!我之所以在学业上刻意勤奋,是希望有朝一日我们恢复联系,或重新见面时,我的学业水平不至于比你差得太远。——我一点也不怀疑,我们一定能冲破人生大海中的重重激流、险滩,重新相会!一旦那个幸福时刻降临,我会怎样呢?也许我会哭,会笑,会兴奋得有点失常,要知道,我已经为漫无际涯的离别流够了眼泪……”不用说,此情此景,此言此语,正是非常适合我这个远离故土、远离了青梅竹马的伙伴而独处异乡的少年的心境的。“琼姐”的话似乎正是我想写给家乡的伙伴的话。当然,我更为他们的恋爱而感动。“琼姐”说:“即使到了白发苍苍的暮年,我都可以说,我的心,我的一生,是属于你的!一个人的爱情只有一次,只能有一次,也只应该有一次……如果万一是由于你不在人世了——写到这里我浑身战栗了一下——我就独身过一辈子了。……”这些话,现在看来,好像也并不是什么了不起的爱情誓语,但在当时,我可是把它们奉若圭臬的。

一九七九年夏天,在我们高中毕业前夕,《第二次握手》的单行本出版了。叶小羽不知从哪里买来了一本(她办这种事儿总有办法),送给了我,作为毕业纪念礼物。她在扉页还写了这样几行小字:“愿君心君躯燃烧着热情,让我,我的身姿,我的容颜,常在君之心头。”

据说,这是十五世纪的“桦皮书”——流传至今最古老的俄罗斯情书。而我送给叶小羽的礼物,也是一本当时很流行的小说,女作家竹林的《生活的路》。我也在扉页上写了两句话,写的是苏格兰民歌里的“老朋友哪能遗忘,哪能不放在心上”。

《第二次握手》这本初版书,直到现在我还保存着。想那《生活的路》,也该还在叶小羽的书架上吧!一个时代有一个时代的理想追求,一代人有一代人的精神特征,同样的,一代中学生也自有一代中学生的文学趣味。它们都明显地带着自己所处的时代的烙印,或可敬可叹,或可笑可怜。回想起二十世纪七十年代末,我们半夜里躲在寝室里,点着蜡烛,埋头抄写“手抄本”的情景;中午不休息而早早地来到教室,听副班长给我们读连载小说的情景……我不禁为我们那时的读书热情而感动,同时也为那时的好书的贫乏而难过。

一位外国作家和教育家说过,有些书,一个人如果不在童年或少年时代读到它,或不曾在童年和少年时为它动过真情,那么这个人的性格、气质以及整个的精神就将是不健全、不文明的,是非常可惋惜的。我在想,我们这代中学生,可不就是从这样的一个充满“书荒”的年代里走过来的么!好在这样的年月正好到了我们这一届中学生为止了。在我们毕业不久,历史的航船驶进了改革开放的新时期。

徐鲁,一九六二年生于山东胶东半岛。一九八二年开始创作。现任湖北省作家协会副主席,湖北长江出版传媒集团海豚传媒策划总监。

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