亦兵亦农，庄园经济的顶梁柱
男俑呈站立状，全身彩绘，双手笼袖放在胸前，上身穿及膝长衫，下身穿宽腿裤。帽子、衣裤为黑色，左腰间挂弓囊，面带微笑，一脸轻松，与这一时期其他面目狰狞的武士俑大不相同，描绘的是战争间歇时期军士们的平静生活状态，也反映了人们渴望和平与安宁生活的美好愿望。这件陶俑表现的带弓箭的农夫形象，其身份可能是兼职的部曲士兵，隶属于当时的军事贵族，可能是步兵阵营中的一员，战时打仗，平时劳作。
魏晋南北朝时期，北方草原诸少数民族，如匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等纷纷入主中原，战事频繁，纷乱不堪。尤其是游牧民族鲜卑拓跋部建立北魏政权以后，经济形态由游牧迁徙不定向农耕定居转化，即由奴隶制向封建制转变，比较重视恢复和发展农业生产，采取了一系列汉化措施，大贵族纷纷建立起由很多依附农民组成的庄园。这些原以游牧为主的民族，擅长骑射，看重习武。习武风气影响到民间，使当时习武训练普遍化、专门化。在战乱时期，贵族官僚等大地主阶级广占田地，奴役大量劳动人口。豪门地主拥有大量不同称谓的封建依附农民，称为荫户、佃客、衣食者、部曲、门生、僮客、奴婢等，他们逐渐成为豪门地主的家兵家将，既耕且战的私属。由于战争频繁，为了保卫家园，很多庄园主和豪绅都借助这些人建立起大批私人武装，将附属自己的奴仆、佃户武装起来，战争时期去前方打仗，战争结束后回来继续耕种田地或服劳役，人身自由受到极大限制。此俑轻松祥和的神态，与所携带的表示杀戮的弓箭又形成了鲜明的对比。其身着棉服，表明冬季来临，战事稍寂，战士从战场归来了，想到自己能平安归来，快要见到家人了，所以心情很愉快。由于庄园主和大贵族周围依附着大量荫户，对当时经济发展不利，北魏政权遂推行带有农村公社性质的均田制，把土地分给农民，在一定程度上限制了豪强的势力，促进了农业的发展，这种亦兵亦农的庄园经济也随之瓦解了。
这件北魏彩绘陶俑兼有农业民族与游牧民族的文化特征，因其造型生动、制作上乘而被认为是这一时期陶俑的代表作。
