圣诞方过，春节将至，在东西方文化飞跃发展的今天，人们对人类文化相互交融的理念愈来愈贴近了。
“年”——西方的圣诞节，中国的春节，在近些年来，被人们演绎得大同小异，热闹非凡。
最早的说法“年”它乃是一种神灵，能呼天唤地，威力无比，而我们今天所过的“年”就是原源于对这虚幻神灵出自于敬畏所进行的祭祀活动。
中国的“年”和西方的圣诞节，实质上都起源于宗教，可它们之间互有一种民族文化内涵的差异。中国的“年”是看不见摸不着的一个传统说法的神灵，它蕴藏着富有哲理性的神学概念，更具有它的神秘味，也涉有它的自然广义性，和它那数千年民族优秀传统文化的特殊厚重底蕴性。
而西方的圣诞节，是出自于对耶酥的虔诚。耶酥是有血有肉，有生世，甚至有父母、亲人、朋友，也有出卖他的敌人，“十字架”使我们联想起基督教故事，圣诞节就有它的定位。
由此可见，中国的宗教其实是一种自然宗教，它又被人们称之为最为原始的宗教，所以我们中国人今天过的“年”不属于某教某派和对某个人的虔诚与信仰，就是先人设定年与我国农历的关系。她是丰收后的喜悦，是劳作后的调歇，是充满希望的春的开始……它是一种自然文化极为丰厚而又原始的民族精神文化传统“年”。
人们讲述的很多神灵，实质上它们都与自然很接近，而并不仅仅是人形化的，包括“UFO”。
人类的和谐，东西方文化的发展，有人说是宗教的牵手，在此，本人不敢妄言，但，人类最早文化的传播确与它有蛛马之缘。
在东西方传统文化撞击出的火花；圣诞老人、圣诞礼仪、平安夜……给东方人带来几分欢快与畅想，而新春爆竹、对联、桃符、猜灯谜、狮奔龙舞……更叫西方人领略到，东方优秀文化渊源和那无穷的魅力所在，使他们遐思、更带些执著和向往。
今天东西方的“年”已在人们热爱灵魂、使生命绽放的时代风叶中，从宗教传统文化的局限域，被人们演变为一种现代人文性文化的礼仪活动交流，而深被东西方人接纳和尊重。
