没有人命中注定不幸。你的困难、挫折、失败，其他人同样可能遇到，而其他人遇到的更大困难、挫折、失败，你没有遇到，你绝对不比其他人更不幸。不要因为没有鞋子而哭泣，看看那些没有脚的人吧！绝对不要把自己想象成最不幸的，否则，你就真正成了最不幸的人。
高尔基早年生活在十分艰难的日子中。３岁丧父，母亲早早改嫁，在外祖父家，他遭受了很大的折磨。外祖父是一个贪婪、残暴的老头。他把对女婿的仇恨统统发泄到高尔基身上，动不动就责骂毒打他。更可恶的是他那两个舅舅，他们经常变着法儿侮辱这个幼小的外甥，使高尔基在心灵上过早地领略了人间的丑恶。只有慈爱的外祖母是高尔基唯一的保护人，她真诚地爱着这个可怜的小外孙，每当他遭到毒打时，外祖母搂着他一起流泪。高尔基在《童年》中叙述了他苦难的童年生活。在１９岁那年，高尔基突然得到一个消息：他最为慈爱的、唯一的亲人外祖母，在乞讨时跌断了双腿，因无钱医治，伤口长满了蛆虫，最后惨死在荒郊野外。外祖母是高尔基在人世间唯一的安慰。这位老人苦寒了一辈子，受尽了屈辱和不幸，最后竟这样惨死。这个不幸的噩耗几乎把高尔基击懵了。他不由得放声痛哭，几天茶饭不进。每当夜晚，他独自坐在教堂的广场上呜咽流泪，为不幸的外祖母祈祷。１８８７年１２月１２日，高尔基觉得活在人间已没有什么意义。这个悲伤到极点的青年，从市场上买了一支旧手枪，对着自己的胸膛开了一枪。但是，他还是被医生救活了。后来，他终于战胜了各种各样的灾难，成为世界著名的大文豪。
“请救救我吧，我快要死了……现在，饮食只有面包和开水，工作的时候屋里没有生火，这样的生活已经过了两个星期。我把一切东西都已卖光，甚至身上穿的衣服，为的是支付我的著作的抄写费。为了热爱科学和公益福利，渴望找到和平的方法结束整个欧洲社会所遭到的可怕的危机，结果竟把我弄到这般贫困的地步。因此，我只得承认自己的穷困，并且请求必要的支援，以便使我的写作活动能继续进行下去……”这是多么凄楚辛酸、催人泪下的语言！
你大约不会想到，这就是被恩格斯誉为“工人阶级的代言人”著名空想社会主义的创始人圣西门，为生活所迫，向当时的社会发出的呼喊。你大约也不会想到，他原是“查理大帝的后裔”贵族的子孙，本可以成为亿万富翁，但为了追崇科学，推动人类的进步，便抛弃富贵、忍受饥寒，在极度的艰难困苦中奋力向前登攀。
应该清醒，没有人命定不幸。你的困难、挫折、失败，其他人同样可能遇到，而其他人遇到的更大困难、挫折、失败，你没有遇到，你绝对不比其他人更不幸。不要因为没有鞋子而哭泣，看看那些没有脚的人吧！绝对不要把自己想象成最不幸的，否则，你就真正成了最不幸的人。
没有什么困难能够打垮你，唯一能够打垮你的就是你自己，就是你把自己看作是最不幸的。
不要夸大自己的苦难。许多人常常把自己看作是最不幸的、最苦的，实际上许多人比你的苦难还要大，还要苦，大小苦难都是生活所必须经历的。苦难再大也不能丧失生活的信心、勇气。与许多伟大的人物所遭受的苦难相比，我们个人所遭到的困难又算得了什么。名人之所以成为名人，大都是由于他们在人生的道路上能够承受住一般人所无法承受的种种磨难。他们面对事业上的不顺、情场上的失意、身体上的疾病、家庭生活中的困苦与不幸，以及各种心怀恶意的小人的诽谤与陷害，没有沮丧，没有退缩，而是咬紧牙关，擦净那饱受创伤的心所流出的殷红的鲜血和悲愤的泪水，奋力抗争，不懈地拼搏，用自己惊人的毅力和不屈的奋斗精神，为人类的文明和社会的进步做出了卓越的贡献，从而成为风靡世界的名人。
有些人总是存在着一种十分幼稚的想法，认为人生应该是快乐的、幸福的，但他们碰到的尽是倒霉事。因而他们很容易接受人生是苦海、是悲剧的观点。要知道，上帝死了，没有人能替你的命运负责，只有你自己对自己的命运负责。人生不可能没有苦难，把人生的快乐、幸福，理解为伊甸乐园，四季如春，鲜花满园，瓜果遍地，没有灾难、饥饿、贫穷，那就大错特错了。
人生的苦难与幸福是分不开的。人类的幸福是人类通过长期不懈的努力而逐步得到的，这其中要经历各种苦难，这正像人们讲的，幸福是由血汗造就的。有些人太单纯了，太简单了，他们只要幸福而不要苦难。切记，拒绝苦难的人，就不可能拥有幸福。因此，不要拒绝苦难，要善待苦难。所谓善待苦难，首先，就是把苦难看作是人生的必然内容。其次，对苦难抱有一种乐观的态度，微笑的面孔。不要有一种本能的对苦难的害怕。应该忍受生活所必需的苦难、磨炼，因为这是走向成功、幸福的必经之路。再次，要战胜苦难，不要让苦难战胜自己。许多人缺乏对人生的正确理解，只想拥有幸福，而拒绝苦难，但这是不可能的，在你渴求幸福、追求幸福的时候苦难总会悄然而至。许多人最终是让苦难给打败了。在此，同样要强调，上帝死了，没有人替你负责，只有你自己决定是打败苦难，还是让苦难打败。不要抱怨，不要自怜，抱怨与自怜只能是安眠药，会使人丧失斗志。
人生需要的不是抱怨、自怜，而是扎扎实实、艰苦地奋斗。对于生活不要幻想得过于美好，对于自己也不要过于可怜，某种程度的麻木，是十分必要的。但个人的奋斗却不能有任何放松，以对目标的渴望、对成功的喜悦来抵御苦难。人是为幸福而活着的，为了幸福，苦难是完全可以接受的。
