和尚：出家人的日常生活

量学因明视为打开佛教教理宝库的金钥匙，是证明佛与佛法正确可信的有力理论武器，将量学因明作为佛学的基础课，正式列为显学五部之首。宗喀巴大师就用因明学这只明察秋毫的“世间”慧眼和“打开教理宝库的金钥匙”，重新全面审视了印藏学者的一切经论学说，拨开了重重迷雾，打开了一个个症结，对那些被缺乏精细理性思辨素质的历代的解经者们搞得乱无头绪、错误百出、违经背理的学说观点，一一做了纠正，一个更合乎理性的、新的显密佛教理论体系，被创建了起来。

《观无量寿佛经》，又称《观无量寿经》，简称《观经》，与《无量寿经》、《阿弥陀经》共为净土宗所依据的主要经典，合称“净土三经”。

本书内容包括：吴忠地区宗教文化的形成、解放后吴忠宗教的状况、文化生态视野下的吴忠宗教与管理、人本化管理模式的实践和效果、宗教文化生态下的政府责任。

道家崇尚宠辱不惊的处世态度，这种态度既是一种淡泊名利，持守节操的高贵品德，又体现出较强的心理调适能力。道德心理学认为，道德对心理有着重要的调控作用，故这种心理平衡能力与个体的道德水平有着密切关系，具有独立人格，精神充实，有着崇高的人生目标的人，才能够真正做到宠辱不惊。道家以“善利万物而不争”、“容乃公”的宽阔胸怀，以祸福相倚，有无相生的深邃智慧，引导人们从更高、更广的角度来看待物质利益和眼前得失，告诫人们，不要为声名、财货这些世俗的物质利益而丧失了自我，扰乱宁静的心灵，损害自己的身心健康，而应“抱朴守真”、“安时处顺”、“不与物迁”。

本书是文人讲《心经》，借文学人物，用心参悟。作者亲近三宝，生活中有感悟，诵经时能感通，读书时有感应，其用通俗语言讲经，引人颂善，以《金瓶梅》里的芸芸众生为案例，用心良苦。本书主体是“心经七品”，每讲一个主题，就讲几个《金瓶梅》里的人物，正讲反讲，反复开示。前置“开讲的话”阐明主旨，后及“心经夜谈”深入人生感悟，与主体文字照应。

小时候，你是一双漆红的皮鞋，你走在路上，我在后面望。后来，你是一抹淡淡的感伤，你慢慢遗忘，我已泪湿衣裳。现在，你我经常漠然相向，你悄然回望，我却错过爱你的最好时光。

本就一无所有，何谈失去。。无恨，无恨，岂能无恨。无恨，无恨，岂敢有恨。

上古异界，诸神相互征伐。导致了异界的诸神黄昏，天神们纷纷陨落。异界也因灵气枯竭，进入了末法时代。末法时代后期的异界也将走向毁灭的尽头，在充满未知的世界里。一个叫洛桑的婴孩悄然降生......

你还在因为自己与成功无缘而愤愤不平吗？你还在为自己的平庸和麻木而苦恼不已吗？成功学大师弗兰克·詹宁·哈德克的这部著作将为你揭秘成功与幸福所需的一切。本书完全抛弃了那些晦涩枯燥的说教，而是从多个角度细致地论述意志力与成功的关系，致力于将最实用、最有效、最直接的成功训练方法带给广大的读者。《意志力：受益一生的潜能开发工具书》自问世以来，一直受到广大读者的青睐，其清晰具体的操作流程、实际睿智的训练方法、醍醐灌顶的心灵激励是同类图书中难得一见的。

凰一馨本是现代一个著名的设计师。阴差阳错来到古代的皇宫，才知道她这身子的前身竟然关系到两个国家的友好。金绳国的凤九天已经登基为帝，并娶她为妻。而她的前身与萨满国的太子和冉是情人，两人相恋多年，却嫁给了凤九天。和冉不辞千辛万苦来到金绳国，只为寻找旧日的情人，并与她双宿双飞，甚至不惜放弃太子之位，与她云淡风轻的过一辈子。凤九天得知后，粉碎他们的私奔计划，并且诛杀和冉，一再挑起两国战事。用凤九天的话来说，这是爱江山更爱美人。

江仁站立山巅，狂风怒吼，雷电萦绕，身前浮现一个又一个名震大陆，处于传说中的人物。江仁嘴角浮现一抹不羁的笑容，举刀指向那些身影，狂笑道：“你们都老了！你们的时代过去了！接下来是属于我的时代！！！”江仁猛地挥刀，一道月牙状的巨大刀芒向前斩去，一路之上，那些传说的人物虚影一一破碎，直到一个新的时代诞生！

技术宅是可以改变世界的！如果一个技术宅结合修真会是怎样的故事呢？阵法？拜托，那只是电路图而已？炼器？不就是合金材料的开发吗？soeasy!以身为器，神火炼之，铸就万世轮回！

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日寇入侵中国，在长江口横行霸道。江海龙家祖传的货船被日寇烧毁，父母被害。江海龙怒杀仇敌，在敌人追捕中，投奔抗日自卫团。自卫团加入新四军，江海龙以自身优势，到重镇江口办“商行”，搞地下交通。

阿文年少时对爱情的渴望，对友情的追求，对人生的感悟，最终阿文长大了，找到了自己的路